التسجيل مجاني
سجلاتنا تفيد بأنك غير مسجّل ,, يرجى التسجيل
اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر
البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني

تاريخ الميلاد:    
هل انت موافق على قوانين المنتدى؟


الإهداءات




إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-14-2016, 07:07 PM
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ
الغريبة غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل : Mar 2016
 فترة الأقامة : 419 يوم
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الوطن العربي والإسلامي - وطني فلسطين



تنويه
هذا الموضوع من عمل الأخت الفاضلة التواقة للرحمن مشرفة بأحد المنتديات
وهو من ابدعاتها لذا وجدت من باب احقاق الحق أن أذكرها وأنقل الموضوع كما هو
حتي شكرها لزملائها المشرفين وأسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتها
وأن يجزيني أجر النقل عنها

والآن انتقل وإياكم إلى مادة الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله نستفتحُ فيه سطوراً تحملُ في طياتها حبّ الوطن التي لا تكفها جُملٌ ولا عبارات ..


فحياكم الله أحبتي إخوتي أخواتي وبياكم ،،

في البداية أودُّ أن أوجه الشكرَ الجزيل لكل من كانَ لهُ بصمة في وضع فكرة هذا الموضوع
وسبباً لأن سخرني الله بفضله ثم تحفيزهم لنشر هذا الموضوع كفكرة ومبدأ ..


المشرف القدير أسامة العجيلي
المشرفة القديرة منارة الجزائر


" مشرفي قسم الطرح العام "

أشكركما جزيلَ الشكر ..
وباركَ الله فيكم وجزاكم ربي وجميع طاقم الإدارة والإشراف عنا كلَّ خير ،،

***


نحن قوم إذا ‏أحببنا .. عانقنا الأرض حبّاً .. وإذا ‏غضبنا .. أشعلنا الأرض ‏ناراً.. سألوني أتعشقها؟
قلت بجنون .. قالوا أجميلة هي؟ قلت أكثر مما تتصوّرون .. قالوا أين هي؟ قلت في القلب وبين الجفون ..
قالوا ما اسمها؟ قلت: أمي فلسطين .. ومن سواها تستحق أن تكون.




تفضلوا الضيافة " القهوة التركية السادة "

من عادات الضيافة في بلادنا فأهلاً بكم في فلسطين ^_^





سأنتقل بكم بوطني إلى ثلاثة أجزاء بإذن الله ..


الجزء الأول .. فلسطين الوطن والأرض والشعب



فلسطين .. كل من سمع تلكَ الكلمة اليوم ربط بها الحزنُ والصراخُ والألم وما الى ذلك ..
فأصبح عنوان فلسطين هو الألم .. فهلا تعلموا يا قومي أنه وطن ؟


فلسطين وطن عربي مسلم قبل أن يكون محتلاً له هويته وشعبه وشجره وحجره وسمائه وأرضه

هو وطن كباقي الأوطان .. لنا العاداتُ والتقاليدُ ولنا من الخير الوفير غير أن الله اصطفانا بمحنة إلى يوم الدين

ما هي فلسطين ؟

فلسطين هي جزء من بلاد الشام وتقع فلسطين في قارة آسيا في قلب الوطن العربي
عاصمة فلسطين هي القدس

كيف هي خريطة فلسطين ؟


تضم فلسطين بحيرة طبريا ونصف البحر الميت
خريطة فلسطين تشبه شكل الخنجر


حدود فلسطين التاريخية:



يحد فلسطين من الشمال لبنان وسوريا.
من الغرب البحر الأبيض المتوسط.
من الجنوب جمهورية مصر العربية، وخليج العقبة
من الشرق الأردن.




فلسطين من البحر إلى النهر أي من البحر المتوسط في الغرب إلى نهر الأردن في الشرق

تبلغ مساحة فلسطين 27 ألف كم مربع تقريبا


الكثير يسأل .. لماذا سميت فلسطين بهذا الإسم ؟


كان "الكنعانيون" الذين سكنوا سهول فلسطين ومنهم "اليبيسيون" ..
هؤلاء استقروا في منطقة القدس وانقسم أقوام آخرون سكنوا الجبال وكانوا يسمون بـ "الفينقيين" و"العموريين" ،
ولذلك تسمى أرض فلسطين عند علماء الآثار بأرض كنعان نسبة إلى الكنعانيين.

إن أصل فلسطين اسم يعود للشعوب التي سكنت منطقة "بلست" جنوب فلسطين ، والتي هاجرت من جزر البحر المتوسط ،
حيث أمرهم رمسيس بعد أن صدهم عن دخول مصر بالرحيل إلى جنوب فلسطين في منطقة "بلست" وقد نصت الكتب التاريخية والمقدسة بهذا وجاء اسم "بلست" بها.
وعليه فقد سمي اهل هذه المنطقة بالبلستنيين وصارت المنطقة تعرف بـ "بلستين" والذي تغير من الزمن حتى صار فلسطين.
غير أن هذه الشعوب جاورت الكنعانيين السكان الأصليين والأكثر عدداً وحضارة – واندمجت معهم حتى ذابوا مع الشعب الأصلي ولم يعد لهم أثر تاريخي يذكر ..


وأجمع على هذا المؤرخين الشرقيين والغربيين ، ولم يكن لليهود ذكر في هذا التاريخ .


"خريطة توضح فلسطين في عهد الكنعانيين"



ما هو علم فلسطين ؟ ومن أولَ من رسمه بهذه الألوان المميزة ؟!




لكل دولة علم يمثله في العالم أجمع .. فما هو علم فلسطين ولماذا تميزت الوان العلم بتلك الألوان بالذات ؟


علم فلسطين هو راية إستخدمها الفلسطينيون لتمثيل طموحهم الوطني منذ أواسط القرن العشرين.
يتكون العلم من ثلاثة خطوط أفقية متماثلة ، (من الأعلى للأسفل ، اسود ،ابيض وأخضر) فوقها مثلث أحمر متساوي الساقين قاعدته عند بداية العلم
(القاعدة تمتد عاموديا) ورأس المثلث واقع على ثلث طول العلم أفقيا.



صمم الشريف حسين العلم الحالي على أنه علم الثورة العربية في يونيو 1916.
واستخدم الفلسطينيون العلم في إشارة للحركة الوطنية الفلسطينية عام 1917.
وفي عام 1947، فسّر حزب البعث العربي العلم كرمز للحرية وللوحدة العربية.
وعاد الفلسطينيون لإعادة تبني العلم في المؤتمر الفلسطيني في غزة عام 1948.

تم الإعتراف بالعلم من قبل جامعة الدول العربية على أنه علم الشعب
الفلسطيني، وكذلك أكدت منظمة التحرير على ذلك في الموتمر الفلسطيني في
القدس عام 1964، وفي 15 نوفمبر1988 ، تبنت منظمة التحرير الفلسطينية
العلم ليكون علم الدولة الفلسطينية التي أعلنت من جانب واحد عام 1988.


الأسود
يعني الظلم و الإضطهاد التعسف
الذي يعانيه أهالي فلسطين
و يعني الحزن و البكاء
الذي يعلو وجه الأطفال اليتامى
الذين فقدوا آباءهم
يعني الليل المظلم الذي يلف آفاق الوطن الجريح
و الصمت الذي يكفن ضحكة الصغار
و يكمم أفواههم الصغيرة
و يعني أشياء مؤلمة كثيرة


الأبيض
يعني السلام و المحبة
و هي رسالة الأنبياء
الذين بعثوا على أرض فلسطين الحبيبة
يعني أن قلوبنا بيض لا تحمل الحقد على أحد
و لا تمتلىء إلا بالمحبة للأخرين
على العكس من أعدائنا
الذين لا يعرفون غير الحقد و الكراهية



الأخضر
يعني الخير و النماء و البركة و الأمل بالمستقبل
يعني أن براعم فلسطين ستكبر و تكبر
لتكون ذات يوم أغصانا خضرا مثقلة بالثمار
يعني أن الأرض القاحلة التي أحرقها العدو
ستعود مرة أخرى فرحة بالربيع الجديد



الأحمر
يعني الشهادة و التضحية و العطاء
و هل أعظم من أن ينال الإنسان شرف الشهادة
مدافعا عن دينه و أهله و وطنه



كم محافظة في فلسطين وما هي أشهرها ؟


فلسطين تحتوي على 16 محافظة أشهرها :
صفد - عكا - حيفا - يافا - القدس - الناصرة - الخليل - طولكرم - بئر السبع
رام الله - الرملة - طبريا - بيسان - نابلس - جنين - غزة



 توقيع : الغريبة


رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 07:25 PM   #2
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



رحلة لبعض مناطق فلسطين .. الصور تتحدث


















 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 07:34 PM   #3
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



تحدثنا عن نبذة مختصرة عن فلسطين كأرض .. والآن ننتقل إلى الأهم وهو أن نتحدث عن فلسطين كشعب ..

فمن هو شعب فلسطين ومن هم الفلسطينيون ؟


بناء على التقديرات التي أعدها الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني والتي بنيت بالاعتماد على نتائج التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت 2007،
فقد بلغ عدد السكان المقدر منتصف عام 2015 في فلسطين حوالي 4.68 مليون نسمة، منهم 2.38 مليون ذكر و2.30 مليون أنثى.




ماذا يحمل الفلسطيني المقيم على أرض فلسطين؟ جواز سفر فلسطيني؟ هوية فلسطينية؟ جواز سفر صهيوني ؟ هوية صهيونية ؟



ماذا يحمل المواطنون الفلسطنيون اللاجئون ؟





ويواجه حاملوا الوثيقة مشاكل في السفر لأي بلد أخرى وطلب تأشيرة لنفس البلد الحاصل منها الوثيقة
وما زال الى اليوم يعاني الكثير من الفلسطينيون حملة الوثائق من حرمان الحقوق والسفر والدراسة والعلاج والعمل وما الى ذلك ..



ننتقل الآن معكم إلى التعرف على طبيعة فلسطين من الناحية الزراعية والاقتصادية



الزراعة في فلسطين



تمتاز الأراضي في دولة فلسطين العربيّة بالخصوبة العالية، ممّا جعلها دولةً ومنطقة زراعية بامتياز،
ومن هنا فقد كانت هناك العديد من المحاصيل الزراعية التي اشتهرت فلسطين بها، ليس فقط فلسطين، بل كل مدينة من مدنها،
فعلى سبيل المثال اشتهرت الخليل بالعنب، ويافا بالبرتقال،
ومن أبرز المحاصيل التي كانت ولا زالت تزرع في هذه الدولة العريقة مختلف أنواع الحمضيات، والخضروات، والفواكه، والأعشاب،
وأشجار الزيتون، والعديد من أنواع المزروعات الأخرى،
وهذا التنوع جعل للزراعة في فلسطين أهمية قصوى .

أهمية الزراعة في فلسطين أثرت بالاقتصاد بشكلٍ مباشر، بالوقت الّذي أثّر فيه الاقتصاد أيضاً في الزراعة في فلسطين؛
فالعلاقة ما بين هذين القطاعين علاقة متبادلة، ومتكاملة؛ حيث يسهم القطاع الزراعي في الناتج المحلي في فلسطين،
ممّا يرفع من الاقتصاد ومن دخل الفرد، ويُحسّن من الميزان التجاري، ومتى ما تحسّن الاقتصاد في دولة ما انعكس هذا الأمر على المواطن



الأشجار المثمرة مثل الفواكه والحمضيات واللوزيات والعنب والزيتون

الخضروات وتعتبر ثاني منتجات فلسطين المهمة ومنها الخيار والبندورة والفاصولياء والبطاطا والكوسا والباذنجان .



الحبوب حيث يزرع في فلسطين أنواع كثيرة من الحبوب التي تسد جزأً كبيراً من حاجة الإنسان الفلسطيني مثل القمح والشعير والحمص والعدس والفول .

أكثر ما اشتهرت به فلسطين



هي زراعة أشجار الزيتون المباركة الطيبة واستخراج الزيت الاصلي منها وتصديرها لأنحاء العالم

وزيت الزيتون غني عن التعريف فهو خلاصة شجرة مباركة قسم بها الله في كتابه العظيم بقوله تعالى :

" والتين والزيتون ... "





على الرغم من أهمية الزراعة في فلسطين إلا أنها تواجه العديد من المشاكل تتمثل فيما يلي :-


1-توسع البناء على حساب الأراضي الزراعية بسبب زيادة عدد السكان.
2-تذبذب كمية الأمطار الساقطة سنوياً.
3-قلة المياه بسبب سحب إسرائيل للمياه الجوفية.
4-إغلاق الأسواق الخارجية في وجه المنتجات الزراعية من قبل قوات الاحتلال.
5-تفضيل الشباب للعمل في الوظائف الحكومية والشركات.
6-كثرة الأمراض التي تصيب المزروعات وعدم توفر المبيدات والأدوية.
7-رخص أسعار المنتوجات الزراعية وزيادة كلفة الإنتاج بسبب ضعف التخطيط وزراعة أنواع معينة من الخضار بشكل كبير.
8-تجريف الأراضي الزراعية من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلي


الصناعات في فلسطين :


احتلت الصناعات الغذائية أهمية بالغة بالنسبة للاقتصاد الفلسطيني، فقد ساهمت بأكثر من 24% من قيمة الإنتاج، وحوالي 22% من اجمالي الصادرات الفلسطينية،
حيث بلغت الصادرات الغذائية الفلسطينية 170 مليون دولار خلال العام 2012 اي ثاني قطاع تصديري بعد الحجر والرخام،
لذا فإن الصناعات الغذائية تحتل أهمية بالغة نظرا لقدرتها على التصدير وسد جزء كبير من احتياجات المستهلك الفلسطيني.



ومثال على أشهر الصناعات الغذائية في فلسطين :


إنتاج وحفظ اللحوم ومنتجاتها،
تجهيز وحفظ الفواكه والخضروات،
صنع الزيوت والدهون النباتية والحيوانية،
صنع منتجات الحليب والألبان،
صنع منتجات طواحين الحبوب وصنع النشاء
صنع منتجات المخابز،
صنع الكاكاو، والشوكولاتة والحلويات السكرية،
صنع المعكرونة والشعيرية
صنع منتجات الأغذية الأخرى غير المصنفة في موضع آخر
صنع أعلاف حيوانيه محضرة
صنع المشروبات الخفيفة والمياه المعدنية.
والمصانع الأخرى أيضاً كالبلاستيك ومصنع الغزل والنسيج وغيرها مما اشتهرت بها معظم مناطق فلسطين ..

ومن أشهرها .. الصابونة النابلسية





 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 07:41 PM   #4
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



التراث الفلسطيني

أكثر ما اشتهرت به فلسطين هو التراث الفلسطيني الذي ما زال مخلداً في البيوت الفلسطينية الى اليوم

الصور تتحدث








الأكلات الفلسطينية المشهورة والمشروبات المتناولة منذ الزمن البعيد وإلى اليوم


ونورد بعض الأكلات الفلسطينية على سبيل المثال لا الحصر:





المفتول

المسخن الفلسطيني

المنسف الفلسطيني
المقلوبة
ورق الدوالي (ورق العنب)
العكوب باللبن الرايب
المجدرة الفلسطينية
الششبرك
الفريكة
الفلافل
التطلي أو المربى


الحلويات:



البقلاوة
القطايف
الكنافة النابلسية
المطبق
النمورة الفلسطينية
العوامة
الكلاج
المهلبية


المشروبات منها :





العرقسوس
القهوة العربية
قمر الدين
الخروب
القرفة
الشاي




إلى هنا نكون قد انتهينا من الجزء الأول .. وننتقل معكم بإذن الله إلى الجزء الثاني من الموضوع ..


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 07:50 PM   #5
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



حياكم الله مجدداً

تحدثنا في الجزء الأول من الموضوع عن التعريف بفلسطين ونبذة عن أهم ما يميزها وتنوعنا في طرح الهوية الفلسطينية ..

والآن .. نصحبكم أحبتي في الجزء الثاني من الموضوع في سلسلة تاريخية بعنوان :

موجز تاريخ فلسطين قبلَ الإحتلال


والذي يتخلله نبذة مختصرة عن ..

الخلافة في صدر الإسلام - العهد الأموي والعباسي - الفترة السلجوقية - الفرنجة - العصر الأيوبي
المماليك - العهد العثماني وأخيراً الاستيطان الصهيوني في فلسطين



الخلافة في صدر الإسلام

بعد أن مرت فلسطين ببداية الحكم الفارسي والروماني والبيزنطي والذين كانوا يقطنوا بلاد الشام آنذاك ..
وجاء الإسلامُ ليجلي كل أثر صليبي من على الأرض فكانت الفتوحات ..

ومع بداية عصر الفتوح .. توجه الجيوش الإسلامية إلى بلاد الشام وكانت بصرى أول مدينة من مدائن الشام فتحت في خلافة أبي بكر،
ثم ساروا إلى فلسطين وشهدوا معركة ضارية بينهم وبين الروم البيزنطيين في موقعة أجنادين في عام (13هـ/ 29أو 30 تموز/ يوليو 634م)
كانت أجنادين نصراً كبيراً للمسلمين واضطر الجيش البيزنطي إلى الهرب من ساحة المعركة إلى مدينة فحل على الضفة الشرقية للأردن قرب بيسان،
فحاصرهم الجيش الإسلامي هناك قبل أن يستسلم أهل فحل للمسلمين ودفع الجزية.

وتوفي أبو بكر الصديق في الآخر من جمادى الأول من العام نفسه ومن بعده تولى خلافة المسلمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
وتوالت هزائم الروم على يد المسلمين بعد أن أعملوا فيهم السيف في معظم بلاد الشام،
ولما بلغ خبر الهزيمة رحل هرقل من أنطاقيه إلى القسطنطينية، وكانت وقعة اليرموك في شهر رجب من عام (15هـ/ أيلول/ سبتمبر 636م)،
ويذكر أن عدد المسلمين كان لا يتجاوز ربع عدد الروم في تلك الواقعة، ومع ذلك فقد كان لهم انتصار ساحق وكانت معركة اليرموك آخر المعارك الهامة في بلاد الشام
ولم يبق بعدها في يد الروم بفلسطين من المواقع الهامة سوى بيت المقدس وقيسارية، وكان فتح بيت المقدس من أهم أهداف الدولة الإسلامية في ذاك الوقت ..


حصار القدس

على خلاف اليهود فقد أظهر الروم شجاعة في موقفهم وثباتهم في القدس لكن أنى لهم الثبات أمام جيش المسلمين وقوته،
حيث طال حصار القدس على المسلمين، واستعصى فتحها حتى دام أربعة أشهر من الحصار قطع فيها المسلمون عن الروم كل سبل النجاة ،
وبعد ضيق شديد طلب البطريرك من المسلمين عبر الرسل أن يخبروه عن صفات أميرهم في المدينة فأخبروه بصفات عمر بن الخطاب
فطابق الوصف ما كان موجوداً في كتبهم المقدسة، فطلب المفاوضات مع قائد الجيش فجاءه أبو عبيدة فسأله البطريرك :
لماذا تريدون فتح هذه البلدة المقدسة؟


إن من قصدها يوشك أن يغضب الله عليه ويهلكه! فقال له أبو عبيدة: إنها بلدة شريفة وفيها عرج بنبينا إلى السماء فكان قاب قوسين أو أدنى ،
وهي معدن الأنبياء وقبورهم فيها ، ونحن أحق منكم بها، ولا نزال عليها إلى أن يملكنا الله إياها كما ملكها غيرها،
فقال البطريرك : فما الذي تريدونه منا؟ فقال : واحدة من ثلاث: إما الإسلام وإما الجزية والصلح وإما القتال.
فوافق البطريرك على الصلح لكنه اشترط ألا يدخلها أحد قبل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب




خريطة توضح فلسطين في صدر الإسلام

فلسطين في عهد الخفاء الراشدين

وقد كان منع اليهود من دخول القدس بطلب من النصارى لما عرفوا من شدة المصائب التي تأتي بسببهم، فوافقهم عمر،
ثم شهد على هذه العهدة خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعبد الرحمن بن عوف ، ومعاوية بن أبي سفيان
ومنذ ذلك الحين تدفقت القبائل العربية من سوريا والحجاز ونجد واليمن وسكنت الأراضي الفلسطينية التي أصبح معظم أهلها مسلمين،
وأصبحت اللغة العربية هي اللغة السائدة ..

العهد الأموي

كانت عاصمة الأمويين وعاصمة الخلافة دمشق وبلغت الخلافة اوج سلطانها ووصل نفوذها إلى وسط آسيا شرقآ وحدود فرنسا في أوروبا غرباً
لتكون بذلك أكبر دولة إسلامية في التاريخ ، وكان معاوية أول الخلفاء الامويون والذي استهل عهده بالذهاب إلى القدس هناك ،
كما ان الخليفة الاموي الخامس عبد الملك ، شيد المسجد الذي عرف ياسم قبة الصخرة ، كما شيّد الوليد بن عبد الملك المسجد الاقصى المجاور ،
وكان تفضيل الامويين لفلسطين والقدس سياسي إلى حد ما ، لان مكة المكرمة كانت في يد خصوم بني اميّة في العقود الأولى ،
ولكن حتى بعدما دانت مكة المكرمة والمدينة المنورة بالولاء للأمويين سنة 692م ، فان الخليفة السابع سليمان ،
نصب على كرسي الخلافة في القدس ثم في العاصمة دمشق ، وذلك يرجع إلى ما ذكره الحديث الشريف من ذكر فضل الصلاة و الزيارة والسكنى في القدس.

العهد العباسي

بعد مقتل مروان بن محمد، تهيأت الظروف للعباسيين فرض سلطانهم على بلاد الشام، وأخذت مدن الشام تسقط في أيديهم الواحدة تلو الأخرى دون أدنى مقاومة،
وبعد أن أخضع "عبد الله بن علي" دمشق له في (18 نيسان/ أبريل عام 750م)، دخل فلسطين ليبدأ عهداً جديداً في تاريخ هذه الأرض العربية،
وقد اتبع العباسيون سياسة الشدة مع من تبقى من أتباع الأمويين في الشام، ولكن أهل الشام قابلوا ذلك بالثورات المتلاحقة على طول الفترة العباسية
وكانت بلاد الشام بمثابة الشوكة في حلق هذه الخلافة.


واتخذ العباسيون من بغداد عاصمة لهم ، وبلغت الخلافة العباسية اوج سلطانها ونفوذها في غضون قرن من إنشائها ، امّا بعد ذلك ،
فقد وقع الكثير من اراضي الامبراطورية تحت سلطان حكامها الذين كان ولائهم للخلافة العباسية اسميا ،
وظلت فلسطين طوال الشطر الأكبر من الفترة الواقعة بين انتهاء القرن التاسع الميلادي وحتى الحملات الصليبية في نهاية القرن الحادي عشر للميلاد
تحكم من قبل حكام مسلمين اتخذوا من القاهرة مقرا لهم.


زارها من العباسيين اثنان من الخلفاء ، كان المنصور اولهما ، وهو ثاني الخلفاء العباسيين ، زار القدس مرتين وأمر بإصلاح التلف الذي لحق بالمدينة بسبب زلزال كان قد اصابها ، اما الخليفة الثاني فهو المهدي ، ثالث الخلفاء العباسيين ، زار القدس خصيصا لأداء شعائر الصلاة في المسجد الاقصى ، وقد أمر المأمون سابع الخلفاء العباسيين باجراء ترميمات كبرى في مسجد قبة الصخرة ، تحت اشراف شقيقة وخلفه المعتصم ، الذي كان انذاك مندوب الخليفة في سوريا .

الطولونيون

وفي القرن الثالث الهجري ونتيجة لضعف قبضة الدولة العباسية على أجزاء كثيرة من فلسطين،
استطاع الطولونيون الاستقلال سياسياً عن الكيان العباسي والسيطرة على لبنان وسوريا ومصر وفلسطين.
ومن الآثار الشهيرة خلال فترة حكمهم تحصين ميناء عكا. وما لبث أن عاد الصلح بين الطولونيين والعباسيين في عام 271م

القرامطة

يعتبر المؤرخون القرن الرابع الهجري قرناً للاضطرابات السياسية، فقد أغار القرامطة المتدفقون من الخليج العربي على ديار الشام
واحتلوا فلسطين بعد أن أحدثوا فيها كثيراً من الدمار والخراب. وبعد ذلك توالى على فلسطين أنظمة حكم متعددة من الإخشيديين والسلاجقة والفاطميين (العبيديين)،
فكان بحق قرناً للفوضى ..

حركة الإصلاح الديني

من أبرز العلماء الذين قادوا هذه الحركة الإصلاحية الإمام المجدد حجة الإسلام " الغزالي" والذي كان له دور هام جداً في إحياء الأمة،
ولذلك يعتبره كثير من المؤرخين مجدد الأمة في تلك الفترة، وبتحرك "أبي حامد الغزالي" تحرك عدد كبير من العلماء ،
وبدؤوا بنشر الأفكار المحرضة للشعب للنهوض من غفلته وأدخلوا ما يسمى بـ "السياسة الشرعية" إلى مفاهيم الناس ، ومفهوم "الحاكم المسلم"
وكيف تكون سياسة الدنيا والدين، وصار الغزالي رحمة الله عليه يهاجم العلماء المتقاعسين ويطلب إليهم توجيه الخطاب إلى عموم الأمة
وليس فقط نحو تلاميذهم وأتباعهم، وجعل يلوم العلماء لابتعادهم عن قضايا الأمة، وانتقد فيهم التعصب المذهبي والتخلف عن أصول الدين
والاهتمام بالفروع والجزئيات بينما الأمة الإسلامية كانت تغرق وتتمزق وتتآكل تحت تأثير الفرق المنحرفة والخارجين عن العقيدة الصحيحة ،
ثم إنه هاجم اهتمام السلاطين والساسة بالدنيا ورفاهيتهم وإعراضهم عن أمور الرعية والدين ،
وأخذ رحمه الله يؤسس مبدأ العدالة الاجتماعية والتكافل الإسلامي
وقد بقي هذا النهج مستمراً يتبعه العلماء وطلاب العلم مائة سنة كاملة، حتى آتت هذه الحركة ثمارها ،
فنشأ جيل جديد من الحكام من أمثال عماد الدين زنكي ونور الدين زنكي وصلاح الدين الأيوبي ..

الفترة السلجوقية

بدأ الأتراك المعروفون "بالسلاجقة" التسلل نحو شمال العراق وبلاد الشام سنة (1067م) وهم ليسوا من طينة الأقوام العربية في بلاد الشام،
بل هم من وراء تركستان حديثي الإسلام، دخلوا في أهل الشام وامتزجوا بهم، وأخذوا على عاتقهم الدفاع بصفتهم الحكام والعسكريين
ضد الفرنجة والمغول حوالي أربعة قرون، وتولوا زعامة المنطقة بالقوة العسكرية حتى مطلع القرن العشرين.

فلسطين زمن حروب الفرنجة والحملات المضادة لها

انقطع تسلسل الحكم العربي والإسلامي لفلسطين بفعل حملات الفرنجة غزوالفرنجة واقامة مملكة القدس اللاتينية بين عامي 1099 و 1187 للميلاد ،
ولكن الحملات المضادة للفرنجة بقيادة صلاح الدين الايوبي وخلفائه استمرت حتى عام 1291 ، حيث استرد المسلمون آخر المعاقل الفرنجة في قيصرية
(قيسارية) وعكا ، وقد قام الفرنجه ، بعد دخولهم القدس بتعذيب واحراق وذبح آلاف من المسلمين العزّل من الرجال والنساء والاطفال ،
فضلا عن العدد القليل من الأهالي اليهود الذين التجأوا إلى معبدهم ، وقد قامت عدّة حروب في تلك الفترة حاول فيها القادة المسلمون تحرير فلسطين
منها محاولة الوزير الأفضل الفاطمي التي باءت بالفشل .




 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 07:59 PM   #6
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



العصر الأيوبي والحروب الصليبية ..
الحروب الصليبية : كيف احتلت القدس ؟




أعلن البابا "أوربان الثاني" الحروب الصليبية على المسلمين وكان ذلك سنة 1088 م / 480 هـ.
بعد أن بدأ ينشر شائعات عن أذى المسلمين للحجاج النصارى إلى بيت المقدس وأن المسلمين يدنسون قبر المسيح عليه السلام
تم عقد اجتماع مسيحي عظيم بقيادة البابا "أوربان الثاني" عام 1095 م / 488 هـ وأعلن فيه الدعوة لتشكيل جيش مسيحي لاحتلال القدس .
وظهرت في أوروبا حركة التطوع للحملات الصليبية من معظم الدول

أسباب الحروب الصليبية باختصار :

الحماس الديني وتحرير المقدسات في القدس
وجود طبقة فقيرة معدمة في أوروبا وجدت لها باباً للعيش في القتال ودخول بلاد الأغنياء
التوجيه الفكري والديني الذي قام به الرهبان بين الناس لتحريضهم على قتال من اغتصب مقدساتهم
أمل البابا ومن والاهم من الحكام في توحيد أوروبا (أرثوذكس وكاثوليك) تحت قيادتهم .
رويداً رويداً زحفت جيوش الأوروبيين إلى بلاد الشام محتلةً المدن التي في طريقها مثل أنطاكية وطرابلس وبيروت وصيدا وخلفت فيها حاميات لها حتى وصلت إلى القدس .

وقعت القدس في أيدي الصليبيين عام 1099م / 492 هـ ، وحصلت في المسجد الأقصى مجزرة عظيمة لم يفرق فيها الصليبيون بين الأطفال و الشيوخ و النساء و الشباب
حتى قال الكاهن ريمون : " لقد أفرط قومنا في سفك الدماء في هيكل سليمان حتى صارت الجثث تعوم على الدماء ،
و صارت الأيادي و الأرجل تسبح و ما عاد الجنود يطيقون رائحة البخار الذي يخرج من الجثث " .


بعد هذه المجزرة قسم الصليبيون المسجد الأقصى أقساماً ، قسم أصبح كنيسة و آخر مساكن للفرسان و آخر مستودع للذخائر وآخر اسطبل للخيول

احتل الصليبيون القدس 1099-1187 مـ / 492 - 583 هـ .

احتلال القدس وظهور حركة التحرير الإسلامية

المحاولات الأولى وآل زنكي
تتابعت محاولات المسلمين بعد ذلك لاسترداد فلسطين، غير أنها ما تلبث أن تنهزم بسبب الخيانات أو بسبب تخاذل الحكام المسلمين،
حتى ظهر عماد الدين زنكي رحمه الله حاكم الموصل، فأعلن قرارين على الملأ : أعلن الوحدة الإسلامية وأعلن الجهاد في الأمة ،
وكان لهذا بالغ الأثر في نفوس المسلمين فاجتمعوا له في الموصل، وانطلق بهم إلى مدينة حلب فسحق حاميتها ثم أسس جيشاً وأرسله إلى الرها
وبالفعل قام الجيش باستعادتها إلا أن العقد ما لبث أن انقطع فقد قام حاكم دمشق المسلم بالتحالف مع حاكم القدس النصراني ضد عماد الدين زنكي ،
وانتهى أمر عماد الدين زنكي على يد الفاطميون حينما قام أحدهم باغتياله ..


تولى الحكم بعد ذلك نور الدين زنكي ابن عماد الدين، وبدأ بالإصلاح الاجتماعي والاقتصادي قبل إعلان الجهاد،
وفيما بعد أعلن الجهاد في الأمة وعين قواداً باسلين على الجيش، وفي هذه الفترة ولد ”صلاح الدين الأيوبي“


انطلق الجيش المسلم إلى فك حصار دمشق بعد ان استنجد حاكمها المسلم بنور الدين ضد النصارى،
وبالفعل تم تحريرها والإبقاء على حاكمها بعد أن أعطى العهود بأن يكون حليفاً ضد النصارى، وزحف نور الدين نحو بعلبك وطرابلس
وتم استردادها من أيدي النصارى، وانتشر ذيع نور الدين في المشرق والمغرب واستبشر الناس به
قاد ملوك أروبا حملات لاستعادة دمشق والحد من هذه الصحوة، لكنهم ما لبثوا أن فشلوا أمام جيش نور الدين زنكي،
وتفرغ بعدها نور الدين للتفكير في استعادة القدس،
وقد حصلت خيانة من حاكم دمشق – مرة أخرى- لكنها لم تنجح ، وقام نور الدين بفتح دمشق بجيشه .

معركة حارم العظيمة

عندما أتم نور الدين الاستعدادات توجه للقاء النصارى في معركة حارم العظيمة في العام 1164م
وقد شارك في المعركة عدة ممالك صليبية بقيادة أمرائها، وقد انتصر نور الدين زنكي انتصاراً عظيماً هزت أرجاء الدولة النصرانية في أوربا
وفي هذه الأثناء فقد دب الخلاف بين الوزراء الفاطميين في مصر، وقام أحد الوزراء "شاور" بالاستعانة بنور الدين زنكي على الباقين،

ولم يتردد نور الدين في مساعدته لكي يضم مصر إلى سلطته ويحكم السيطرة على النصارى في فلسطين،
ولكن هذا الوزير الفاطمي ما فتئ أن خان جيش "شيركوه" مبعوث نور الدين، واستعان بالنصارى ضدهم ، وحصلت تقلبات كثيرة في مصر
بسبب هذا الوزير الخائن وقد انتهى الأمر بقتله على يد صلاح الدين الأيوبي بعد أن ضمن حماية الخليفة العباسي "العاضد" من كيد الفاطميين





ظهور صلاح الدين الأيوبي

مصر تعود إلى أحضان الخلافة العباسية:

كانت مصر آنذاك تحت حكم الدولة الفاطمية التي تدين بالمذهب الإسماعيلي الضال، وفي الوقت نفسه كان صلاح الدين من أهل السنة
ويدين بالولاء لنور الدين محمود، سلطان حلب التابع لدولة الخلافة العباسية السنية، وكان على صلاح الدين أن يقضي على الدولة الفاطمية
التي كانت تقترب من النهاية، ويعود بمصر إلى أحضان الخلافة العباسية، وفضّل صلاح الدين الوسائل السلمية، فقام بعزل القضاة الشيعة،
وعيَّن مكانهم قضاة من أهل السنة، وبدأ في إنشاء سلسلة من المدارس التي تدرس مذاهب الفقه الحنفي والشافعي والمالكي،
وبعد ثلاث سنوات كانت الأجواء مهيأة للتغيير بعد أن ساد مذهب أهل السنة.

صلاح الدين والوحدة الإسلامية:

كان صلاح الدين يحزن للوجود الصليبي في بلاد الشام، ويبكي ألمًا لأن مدينة القدس لا تزال محتلة،
ولكن كيف السبيل إلى إخراج هؤلاء المحتلّين؟ كان صلاح الدين يعرف الإجابة التي تتلخص في عبارة واحدة هي: "الوحدة الإسلامية"،
وقد بدأ صلاح الدين حكمه بالعدل بين الناس, وبإعداد الجند وتدريبهم أحسن تدريب, وبث فيهم روح الجهاد والثقة في نصر الله لتحقيق حلم الوحدة الإسلامية،
وكانت البداية أن استنجدت به مدينة (دمشق)، فتحرك إليها، وتمكن من السيطرة عليها وضمها إلى (مصر) كما ضم (حماة) و(بعلبك) و(حلب)،
وهذه الوحدة الإسلامية استغرقت من صلاح الدين الأيوبي أكثر من عشر سنوات من الجهد الشاق والعمل الجاد من سنة (570ﻫ، 1174م) حتى سنة (582ﻫـ، 1186م)، وفي أثناء ذلك لم يدخل في حروب مع الصليبيين حتى تكتمل خطته في الإعداد لمحاربتهم.

من (حطين) إلى فتح بيت المقدس:




بعد أن أقام صلاح الدين دولة قوية واطمأن إلى وحدتها وتمسكها بكتاب الله وسنته، انتقل إلى الخطوة الأخرى وهي قتال الصليبيين وطردهم من البلاد،
وبدأ في سلسلة من المعارك انتصر فيها، ثم حقق النصر العظيم على الصليبيين في معركة (حطين) سنة (583ﻫـ، 1187م)،
خسر فيها العدو زهرة شباب جنوده، ووقع في الأسر ملك القدس وكبار قادة الصيلبيين، وترتب على هذا النصر العظيم أن سقطت المدن
والقلاع التي أقامها الصليبيون في يد صلاح الدين، مثل (طبرية، وعكا، وقيسيارية، ونابلس، ويافا، وبيروت).


وأصبحت الطريق ممهدة لأن يفتح (القدس) التي ظلت تحت أيدي الصليبيين لمدة تزيد على تسعين عامًا،
فتقدم صلاح الدين إلى مدينة القدس، وحاصرها حصارًا شديدًا حتى استسلمت وطلب حكامها الصلح، ودخل صلاح الدين القدس في مشهد عظيم،
وفي يوم من أعظم أيام الإسلام، وفرح المسلمون في كل مكان بهذا النصر العظيم الذي أعاد لهم بيت المقدس
ومسرى نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- ليلة الإسراء والمعراج،
وكان هذا النصر العظيم ببيت المقدس في (27 من رجب 583 ﻫـ، 2 من أكتوبر 1187م).






عفو صلاح الدين عن الصليبيين وسماحه لهم بالمغادرة :

وتجلت سماحة صلاح الدين في دخوله مدينة القدس، فلم يثأر للمذابح التي ارتكبها الصليبيون عندما احتلوا المدينة،
ولكنه سمح لكل صليبي أن يفتدي نفسه، كما أعفى أكثر من ألفين من الأسرى من دفع الفدية، لأنهم لم يكن معهم مال ليفتدوا به أنفسهم،
كما أطلق سراح كل شيخ وامرأة عجوز، ومنح الأرامل واليتامى والمحتاجين أموالا كلُّ حسب حاجته.

أوروبا تدعو للثأر والانتقام:

ارتجت أوربا لاسترداد المسلمين لمدينتهم المقدسة، وتعالت الصيحات تدعو للثأر والانتقام من المسلمين،
فأرسلت حملة من أقوى الحملات الصليبية وأكثرها عددًا وأعظمها سلاحًا، وتكونت هذه الحملة من ثلاثة جيوش: ألمانية وفرنسية وإنجليزية،
نجح جيشان منها في الوصول إلى مواقع الأحداث، لكن ملك ألمانيا غرق هو وجيشه في أثناء عبوره أحد الأنهار بآسيا الصغرى،
واستطاع الجيش الفرنسي بقيادة (فيليب أغسطس) من أخذ مدينة (عكا) من المسلمين، واستولى الجيش الإنجليزي بقيادة (ريتشارد قلب الأسد)
على بعض المدن الساحلية من (صور) إلى (حيفا)، وتصدى صلاح الدين لهؤلاء، وصمد صمودًا عظيمًا أمام جيوش الصلبيين التي كانت تهدف إلى احتلال بيت المقدس،
مما اضطر ريتشارد قلب الأسد إلى طلب الصلح مع صلاح الدين والرجوع إلى بلاده، ثم لحق به ملك فرنسا.

صلاح الدين.. من دعاة الحضارة والإصلاح:

كانصلاح الدين سياسيًّا قديرًا ومن دعاة الحضارة والإصلاح، فاهتم بالمؤسسات الاجتماعية التي تساعد الناس وتخفف عنهم عناء الحياة،
وتعهد بالإنفاق على الفقراء والغرباء الذين يلجؤون للمساجد للعيش فيها،
وجعل من مسجد (أحمد بن طولون) في القاهرة مأوى للغرباء الذين يأتون إلى مصر من بلاد المغرب.

ومن أشهر أعماله التي أقامها في القاهرة قلعة الجبل، لتكون مقرًّا لحكومته وحصنًا منيعًا يمكّنه من الدفاع عن القاهرة،
كما أحاط (الفسطاط، والعسكر، والقاهرة) بسور طوله (15كم) وعرضه ثلاثة أمتار، وتتخلله الأبراج،
ولا تزال أجزاء منه قائمة حتى اليوم في جهات متفرقة.

وفاة صلاح الدين الأيوبي :

وفي أثناء مفاوضات صلح (الرملة) التي جرت بين المسلمين والصليبيين، مرض السلطان صلاح الدين ولزم فراشه،
ثم توفي في (27 من صفر 589ﻫـ، 4 من مارس 1193م)، ولما توفى لم يترك مالاً ولا عقارًا،
ولم يوجد في خزانته سوى دينار واحد وسبعة وأربعين درهمًا، فكان ذلك دليلاً على زهده وطهارة يده.





 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 08:10 PM   #7
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



شخصية صلاح الدين الأيوبي :



جمع صلاح الدين في شخصيته أخلاق الفارس النبيل، ومواهب رجل الدولة، فهو شجاع لا يهاب أعداءه،
لكنه في الوقت نفسه يستعد لهم أحسن استعداد، لذلك لم يدخل معاركه ضد الصليبيين قبل الإعداد لهم،
وهو يدرك أن النصر لا يأتي إلا مع الاتحاد ووحدة الصف، وأن عدوه لم يتفوق إلا بسبب تفرق المسلمين،
لذلك عمل على جمع شمل مصر والشام والعراق تحت قيادته، واشتهر بسماحته وحبه للسلام حتى صار مضرب الأمثال،
فعامل الصليبيين بعد استسلام مدينة بيت المقدس معاملة طيبة، وقَبِل الفداء من أسراهم، وأطلق سراح نسائهم وأطفالهم.

صلاح الدين في سطور :

- ولد في قلعة (تكريت) بالعراق سنة (532ﻫـ، 1138م).
- نشأ وتعلم في مدينة (بعلبك) اللبنانية.
- عاد إلى (حلب) بعد أن صار شابًّا والتحق بخدمة عمه (أسد الدين شيركوه).
- خرج مع عمه لاسترداد مصر، وحمايتها من الوقوع في أيدى الصليبيين.
- تولى الوزارة في مصر، وعلى يديه سقطت الدولة الفاطمية.
- عمل صلاح الدين أكثر من عشر سنوات متصلة من (570 ﻫـ، إلى 582 ﻫ) من أجل الإعداد لمواجهة الوجود الصليبي.
- دخل في معارك مع الصليبيين وتوج انتصاراته في (حطين) واسترد بيت المقدس.
- تصدى للحملة الصليبية التي قدمت من أوربا لاستعادة بيت المقدس.
- عقد مع تلك الحملة صلحًا اشتهر بصلح الرملة.
- قام بإنجازات حضارية، مثل: إنشاء المساجد والمدارس وبناء القلاع، ومن أشهرها قلعة (الجبل) التي أقامها بالقاهرة.
- تُوفي صلاح الدين بعد حياة حافلة بالجهاد في (27 من صفر 829 ﻫـ، 4 من مارس 1193م).

تمزق الدولة الأيوبية

ما لبثت أن انقسمت الدولة الأيوبية بين أبناء صلاح الدين ، وقد دب الخلاف بينهم في تفاصيل غنية عن الذكر،
فانتهز البابا هذه الفرصة ليجهز حملة صليبية أخرى يقودها الامبراطور الألماني "فريدريك" وسرعان ما طلب "الكامل"
والي مصر والشام المفاوضة، فانتهى الأمر بتسليم القدس مع مجموعة مدن أخرى إلى فريدريك على ألا يهاجم النصارى فيها مصر أو ممتلكات "الكامل" ، ع
لى الرغم من أن جيش فريدريك لا يتحاوز 500 فارس إلا أن الكامل يريد أن يأمن جانب النصارى ويتفرغ لقتال إخوانه ! فأي خيانة أعظم من هذه الخيانة ؟
وتبعت بعد ذلك فترة من الخيانات والتمزق والتفرق الذي أصاب الأمة،
فكان الخليفة يستعين بالنصارى ضد أقربائه من الأيوبيين ويسلمهم القدس وما يريدون ، ويقاتل شعبه على ذلك
وقد سقطت القدس في هذه الثلاثين سنة تقريباً ثلاث مرات في أيدي النصارى، كلها بسبب الخيانات التي يقوم بها الحكام ضد بعضهم البعض

بعد صلاح الدين الأيوبي

معركة عين جالوت

وفي عهد الدولة المملوكية استطاع سيف الدين قطز والظاهر بيبرس صد الغزو المغولي الذي
اجتاح أجزاء واسعة من العالم الإسلامي في معركة عين جالوت قرب الناصرة في عام 1259 فكانت واحدة من أهم وأشهر المعارك الإسلامية



التطهير النهائي

واصل خليل بن قلاوون تحرير بقية المدن الفلسطينية التي ظلت بحوزة الصليبيين حتى طهرت البلاد منهم تماماً عام 1291.
ومن آثار المماليك التي لم تزل قائمة في فلسطين حتى الآن بعض الأبنية والمدارس وبناء جسر بجوار اللد، وكان من أعمالهم ترميم قبة الصخرة والحرم الإبراهيمي

خريطة توضح فلسطين قبل وبعد الغزو الصليبي



المماليك

عُرف نظام المماليك بوجهه العسكري منذ عهد العباسيين، وقد برز في صفوف هذا الجيش سلالات حاكمة،
فبعد زوال ملك الأيوبيين اتخذ هذا النظام وضعاً متميزاً، فقد كانت نهاية ملك بني أيوب على أيديهم وأسسوا ملكاً في مصر وبلاد الشام، دام أكثر من قرنين ونصف.

تمكن المماليك من إنقاذ مصر في اللحظة الأخيرة وذلك بعد أن أفلحت الحملة الصليبية السابعة باحتلال دمياط والتقدم نحو القاهرة بينما كان الصالح أيوب على فراش الموت وفي لحظات الشدة توفي أيوب، وفي تلك اللحظة اجتمع المماليك وعزموا على قتال الصليبيين فهزموهم، وكان قد ظهر على الساحة
"الظاهر بيبرس" المؤسس الحقيقي لدولة المماليك وبهذا أصبح المماليك على سدة الحكم في مصر
واكتفى الأيوبيون ببلاد الشام ولكن لم يدم ذلك طويلاً وذلك لأن المغول بقيادة "هولاكو"

كانوا قد توجهوا إلى الشرق ودخلوا بغداد وقضوا على العباسيين وخربوا البلاد ودمروا حضارتها سنة (1260م)

وساروا إلى دمشق التي لقيت نفس المصير، وبعثوا يهددون "السلطان قطز" الذي تولى الحكم في القاهرة في (1259-1260م)،
وإزاء هذه التهديدات عمل "قطز" على لم شمل المسلمين وانضم إليه "بيبرس" وتقدموا لملاقاة المغول فاصطدموا
بطلائعهم عند غزة وهزموهم وتابعوا المسير إلى أن تجمعت قواتهم في عين جالوت (مرج بن عامر)

وهناك التقى الجيشان في معركة شرسة في 6أيلول/ سبتمبر (1260م) انتصر فيها المماليك،
وقد غير هذا الانتصار وجه التاريخ في غرب آسيا.
بعد ذلك عزم "بيبرس" على تصفية الوجود الصليبي، وتولى الحكم بلقب الظاهر في (1260-1277م)،
ودأب على ترتيب أوضاعه الداخلية وتفرغ لمقارعة الصليبيين، ولكنه مات وهو يقاتل في من تبقى من الصليبيين في الشرق في عام (1277م).




العهد العثماني

انتصر العثمانيون على المماليك في معركة مرج دابق بالقرب من حلب عام 1516
ودخلوا فلسطين التي أصبحت تابعة للحكم العثماني منذ ذلك الحين ولمدة أربعة قرون
وبعد هذا الانتصار انتبه السلطان سليم الأول لتحركات اليهود الخطيرة في فلسطين فأصدر فرماناً "قانوناً" في ذات السنة
يحرم هجرة اليهود إلى سيناء وإلى فلسطين ، لأنه أحس بتوجههم للسيطرة مجدداً على الأرض المقدسة ،
وسمح لهم بان يسكنوا ما شاؤوا من الأراضي العثمانية فيما عدا سيناء وفلسطين

السلطان سليمان القانوني

تولى حكم الدولة العثمانية في عام 1537م والذي بنى أسوار القدس ورمم الصخرة ،
ولكنه استمر على سياسة منع اليهود من سكنى فلسطين وسيناء وقد غدا واضحاً عند القادة العثمانيين قصة طمع اليهود في أرض فلسطين،
ولذلك حرصوا على منعهم من ذلك ، وبالرغم من أن اليهود كانوا في هذا الوقت قد طردوا من اسبانيا وزاد اضطهادهم في أوروبا إلا أن العثمانيين قد سمحوا لهم بالإقامة في أي مكان شاؤوا داخل أراضيهم عدا الأرض المقدسة، فكان ذلك في منتهى السماحة والعدالة، ولكن مع وعي كامل لسياسات اليهود القديمة الطامعة لاحتلال القدس

الثورة الفرنسية وعهد نابليون.. وبداية علاقة النصارى باليهود

حملة نابليون بونابرت (1798-1801م):

تعد حملة نابليون على مصر وبلاد الشام بداية الصراع الاستعماري الأوروبي لاحتلال أقطار الوطن العربي في أعقاب الثورة الصناعية في أوروبا.
فقد توجه "نابليون بونابرت" بحملته إلى بلاد الشام بعد انتصاره على المماليك ودخوله القاهرة في (21 تموز/ يوليو 1798).
اقتصرت حملة نابليون بونابرت على فلسطين، ولم تتجاوز الشريط الساحلي منها سوى منطقة الناصرة – طبرية، حيث هزمت الجيش العثماني،
وبدأت الحملة باحتلال منطقة قطبة على الحدود مع الشام في (23/12/1798م) في سيناء ثم قلعة العريش،
وبعد ثلاثة شهور أخذت الحملة بالتراجع إلى مصر بعد فشلها في احتلال عكا في (20 آيار /مايو 1799م).

وفي (28 شباط/ فبراير) سار الجيش الفرنسي وفي طليعته "كليبر" باتجاه أسدود ثم إلى قرية يبنه والرملة ويافا،
كما استولوا على حيفا بعد قتال شديد، ومن ثم توجه إلى عكا التي تتمتع بأسوار قوية وحصون متينة فلم يستطع أن يدخلها، ودارت معارك قوية،
هاجم أهل عكا فيها الفرنسيون بمشاركة الإنجليز وبعض القوات العثمانية، وحاول نابليون اقتحام أسوار عكا سبع مرات باءت جميعها بالفشل،
وسرعان ما دب الطاعون في الجيش الفرنسي بسبب كثرة القتلى من الطرفين.

وفي (10 أيار/ مايو) كتب نابليون إلى حكومة الإدارة في باريس بأن احتلال عكا لا يستحق كل هذه الخسائر،
فقرر الانسحاب إلى مصر ومواصلة الهجوم عليها، وفي أثناء ذلك وصلت مراسلة من باريس تطلب من نابليون وجوب العودة إلى فرنسا،
وكان قد انسحب بعد حصار دام أربعة وستين يوماً في (20آيار/ مايو 1799م).

الخديوي محمد علي باشا

بعد خروج نابليون عاد الأتراك مرة أخرى إلى فلسطين وتم تعيين "محمد علي باشا" والياً على مصر،
ولما تمت السيطرة له على مصر توجهت أطماعه لتوسيع ملكه نحو فلسطين مستغلاً ضعف الأتراك ومستقلاً عنهم،
وقد حرك العثمانيون جيشاً لمواجهته ولكنه انهزم أمام محمد علي باشا فاستطاع ضم فلسطين إلى مصر ، واستعان باليهود كي يدعموه
لأنهم يملكون المال كما استعان بالنصارى فقدموا له الدعم. ولم تنجح محاولات المسلمين بالثورة عليه
شعرت بريطانيا من طرفها بهذه القوة الجديدة في منطقة الشام ومصر، وكعادتها في دعم الضعيف لإسقاط القوي والضعيف معاً،
قامت بالتدخل عسكرياً في سوريا للضغط على الحكم المصري حتى لا يتوسع أكثر من ذلك ،
غير أن أحداثاً كانت تدور في بريطانيا حيث قام رجل الاعمال اليهودي "روتيايد" بمصاهرة ضابط في قصر ملكة انجلترا واسمه "موشيه مونتيبوري"
وبهذه عقد التحالف بين المال والسلطة، وبدأ هذا الضابط ينظم أول حملة ظاهرة لاستيطان اليهود في فلسطين



 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 08:15 PM   #8
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي





السلطان عبد الحميد الثاني يواجه اليهود

ازداد النفوذ اليهودي كما أسلفنا في أوربا، وقد نال اليهود في عام 1874م كامل حقوقهم السياسية في معظم أوربا،
وفي هذا العام تولى حكم الدولة العثمانية السلطان عبد الحميد الثاني رحمه الله، حيث استطاع أن يمد نفوذه إلى فلسطين وتقهقر الخديوي إلى مصر وانحصر حكمه فيها
وبعد ذلك بعامين كان عدد اليهود قد ازداد حتى وصل إلى 1400 يهودي، وفي روسيا التي كانت تحت حكم قيصر روسيا الاسكندر الثاني حصلت مؤامرات خطيرة، ذلك أن اليهود كانوا يدبرون لاغتيال القيصر ولكنه استطاع أن ينجو من العملية وقام على أعقابها بحركة قمعه وانتقام شديد من اليهود حيث أجبرهم على الهجرة من روسيا، وظهرت حركة تسمى "أللا سامية" أي العداء لأي شيء من أصل سامي (أصل اليهود). وقد ظهرت مشكلة كبيرة في مكان لجوء هؤلاء الملايين من اليهود في روسيا، ومن هنا قامت الدول الأوربية باسترحام الدولة العثمانية لكي تسمح لليهود بالهجرة إليها ، وتحت التسامح الإسلامي سمح السلطان عبد الحميد الثاني بذلك بشرط عدم سكنى فلسطين . ومن هنا كان أول ظهور لأمريكا على الساحة حيث تدخل وعاتب السلطان عبد الحميد الثاني على هذا الشرط، ولكن السلطان
”إنني لن أسمح لليهود بالاستقرار في فلسطين ما دامت دولة الخلاقة العثمانية قائمة“ عليه بقولته رد

نمو الحركة الصهيونية

تحركت بريطانيا في عام 1882م نحو مصر والتي كان يحميها الخديوي واستطاع البريطانيون احتلال مصر ،
وفي هذه الفترة أسس المليونير اليهودي الفرنسي "آدمن ديروتشالد" حركة دعم مالي للاستيطان اليهودي في فلسطين،
كما نشر "ليوب نسكر" اليهودي كتاباً بعنوان "التحرر الذاتي" دعا فيه اليهود لرفض فكرة الانصهار في الدول التي يعيشون فيها
وأن التحرر الحقيقي لليهود يكون في إنشاء مركز قومي لليهود يكون دولة ووطناً لهم
وبذلك تزايدت أعداد اليهود المتسللين إلى فلسطين وظهرت بعض المستعمرات ولكنها كانت بعيدة عن الأنظار، لكن أهل فلسطين انتبهوا
لهذا التحرك وبدأت حركة مقاومة من داخل فلسطين

وبعد حصول أول صدام مسلح بين فلاحين فلسطينيين ومستوطنين يهود، أحس السلطان عبد الحميد الثاني بالخطر فأصدر مرسوماً يقضي بمباشرته إدارة فلسطين بنفسه،
وبدأ يضغط على اليهود لحملهم على مغادرة فلسطين لكن الدول الأوروبية كانت تمارس ضغوطاً عليه للسماح لهم بالاستقرار في فلسطين
بشكل فردي دون إنشاء مستعمرات. لكن رده كان أن أصدر القانون العثماني الذي يقضي
بمنع الهجرة اليهودية الجماعية إلى الأراضي العثمانية ومنع بيع الأراضي لليهود
في العام 1896م ظهر في الساحة السياسية اسم "ثيودور هرتزل" اليهودي والذي أعلن تأسيس رابطة الاستعمار اليهودي في فلسطين
وأصدر كتابه "الدولة اليهودية" داعياً فيه إلى إقامة دولة في فلسطين، فإن لم يتمكن اليهود من أمر فلسطين فستكون الدولة اليهودية الجديدة في الأرجنتين

ولوضع الأرجنتين خياراً بديلاً دلائل منها أن اليهود لم يكونوا واثقين من قدرتهم على التغلب على ثبات موقف الدولة العثمانية
وهذا يشير إلى قوة نوايا السلطان العثماني وصدقه وصلابة موقفه، والأمر الآخر أن فلسطين لم تكن ذات قداسة مخصوصة لدى اليهود،
بل كانت غايتهم إقامة دولة فقط، بدليل وجود البديل وهذا يسقط دعواهم بأحقيتهم بأرض فلسطين وأنهم السكان الأصليون لها. وإلا لما وضعوا خياراً آخر

وفي العام التالي – 1897م – حدثت الحرب العثمانية اليونانية التي أفلست الدولة العثمانية ،
وتحرك هرتزل فجمع ملايين اليهود وعرض على السلطان عبد الحميد الثاني تبرعاً يهودياً ضخماً مقابل السماح بهجرة اليهود إلى فلسطين،
لكن رده الصارم القوي الرافض أفجع اليهود في العالم، وأدرك هرتزل استحالة دخول فلسطين في ظل وجود عبد الحميد،
فأعلن عن أول مؤتمر صهيوني في مدينة "بازل" في سويسرا برئاسته وأنشأ فيه المنظمة الصهيونية العالمية. ثم توالت المؤتمرات الصهيونية بعد ذلك

أقام اليهود المؤتمر الصهيوني الرابع في لندن وأعلن هرتزل أن انجلترا هي الدولة التي تفهم حركة اليهود ويجب أن تمد يد العون لهم،
فاستجابت بريطانيا ومارست ضغطاً شديداً على السلطان عبد الحميد الثاني لإلغاء قانون منع الهجرة اليهودية ولكنه أصدر قانوناً باستمرار
هذه القوانين غير انه سمح لهم بالاستيطان في شمال فلسطين فقط
واستغل اليهود هذا القانون وقامت موجة هجرة يهودية عام 1903م واستقرت في فلسطين،
ومات هرتزل بعد ذلك بعام واحد قبل ان يحقق مآربه


نهاية السلطان عبد الحميد الثاني

عقدت الدول الاستعمارية في عام 1905م مؤتمراً وأصدر المؤتمر قراراً يعد من اخطر القرارات حيث اتفقوا على إنشاء ما يسمى بالدولة الحاجزة،
وهي التي تفصل دولة المسلمين إلى قسمين آسيوي وإفريقي، ودعمها بكل أشكال المساندة حتى يستمر التفرق في دولة الإسلام ولا تقوم لهم وحدة صف جديدة،
وكان الاقتراح منصباً على إنشاء دولة فلسطين كدولة تشطر الأمة الإسلامية وتدعم استمرار خلافاتهم وتضمن بقاء ضعفها وتفرقها

وفي أثناء ذلك استمرت هجرة اليهود لشمال فلسطين حيث تم إنشاء مستعمرة كبيرة، وكان للسلطان عبد الحميد الثاني
جهود بالنهوض بالدولة العثمانية لإدراكه لحركة اليهود والمساندة الأوربية لهم، فقام ينهض بالدول العربية وربطه ببعضه حيث قام
بإنشاء سكك حديدية تربط بين الحجاز والشام وتركيا، وضاق اليهود ذرعاً بما يعمل فقرروا التآمر ضده والقضاء عليه.
فتحرك اليهود من داخل الدولة التركية نفسها من خلال "جمعية تركيا الفتية" والتي كان لها ذراع يسمى "جمعية الاتحاد والترقي"
وكان من زعماء هذه الجمعية مصطفى كمال أتاتورك
وقد استطاعت هذه الجمعية من خلال البرلمان التركي أن تجمع حولها مجموعة من زعماء العثمانيين وعزلت السلطان عبد الحميد الثاني قضاءً،
وعينت هذه اللجنة سلطاناً آخر بحيث يكون الحكم الفعلي للجمعية. وقد تركز النفوذ في الحكومة التركية بأيدي ثلاثة وزراء يهود
وبعد ذلك بستة أشهر قامت ثورات شعبية تعترض على هذا التشكيل اليهودي الواضح فقتلت بعض زعماء الحرب وأعادت السلطان ،
غير أن اليهود أوعزوا لـ "مصطفى كمال" الذي كان يدير الجيش للتحرك لقمع الثورة،
وفعلاً احتل الجيش عاصمة الخلافة وأسقط السلطان مرة ثانية وتم نفيه للخارج، وتم بذلك تثبيت حكم اليهود في تركيا.
وتم إصدار مجموعة قوانين منها السماح بالهجرة اليهودية والسماح لليهود بشراء الأراضي.

ومن هنا بدأت المعاناة الحقيقة في فلسطين ..

فائدة تاريخية

لم يكن شيئاً أضر على المسلمين من الخيانة التي قام بها أمراء المسلمين ،
فقد باعوا كل شيء في سبيل بقائهم على كراسي الحكم ، وحتى تلك الكراسي لم تدم لهم. وهكذا هي سنة الله التي لا تتبدل



الجزء الثالث والأخير .. فلسطين في قلب المعاناة .. يتبع


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 08:24 PM   #9
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



نكمل معكم أحبتي في الجزء الثالث من الموضوع ..

فلسطين في قلب المعاناة وانتظار النصر القريب ..

معاناة فلسطين التي لم تنتهي بعد وما حدث بعد نهاية الدولة العثمانية
وما آلت اليه فلسطين بعد ضعف العثمانيين ..

بداية الاستيطان الصهيوني في فلسطين


ممكن أن نجمل مقومات الاستيطان الصهيوني في عدة مراحل


• المرحلة الأولى:
مرحلة الدولة العثمانية، وتحديداً منذ انعقاد مؤتمر لندن عام 1840م، بعد هزيمة محمد علي، واستمرت حتى عام 1882م. إلا أن مشاريع هذه المرحلة لم تلق النجاح المطلوب بسبب عزوف اليهود أنفسهم عن الهجرة إلى فلسطين، والتوجه إلى الولايات المتحدة الأمريكية أو الانخراط في مجتمعاتهم، ومن أبرز نشطاء هذه المرحلة اللورد شافتسبوري، واللورد بالمرستون، ومونتفيوري واستمرت هذه المرحلة حتى بداية الانتداب البريطاني على فلسطين عام 1920م.


• المرحلة الثانية:
مرحلة الانتداب البريطاني على فلسطين وحتى قيام إسرائيل، وفي هذه المرحلة بدأ الاستيطان الفعلي في فلسطين، حيث تم تكثيف عمليات استملاك اليهود للأراضي الفلسطينية، وتدفق الهجرة اليهودية، حيث شهدت هذه المرحلة الموجات الثالثة والرابعة والخامسة من الهجرات اليهودية.


• المرحلة الثالثة:
وبدأت منذ إعلان قيام إسرائيل وحتى عام1967م، وفيها تمكنت إسرائيل من الاستيلاء على الأراضي الفلسطينية، والاستمرار في مصادرة الأراضي وإقامة المستوطنات لاستقبال المهاجرين الجدد باستمرار.


• المرحلة الرابعة:
هي مرحلة التسوية السياسية وتوقيع اتفاق أوسلو عام 1993م، فقد تسارعت حركة الاستيطان في الأراضي الفلسطينية، واستمرت أعمال تسمين المستوطنات توسيعها وصولاً إلى إقامة جدار الفصل العنصري، الذي سيطرت من خلاله إسرائيل على أكثر من ثلث مساحة الضفة الغربية.


الثورة الفلسطينية الكبرى ( ثورة 1936 )





تعد الثورة الفلسطينية الكبرى ( التي انطلقت في 20 نيسان 1936 ) من أضخم الثورات الشعبية التي قام بها الشعب الفلسطيني
ضد المستعمرين الإنجليز واليهود المهاجرين إلى فلسطين في زمن الاحتلال البريطاني لفلسطين،
واستمرت ثلاث سنين متواصلة ابتداءً من عام 1936 - 1939 ، توافرت لها شروط الثورة هدفاً وأداةً وأسلوباً ،
وكانت الأطول عمراً قياساً بالثورات والانتفاضات التي سبقتها حيث وقعت معارك ضارية وعنيفة بين مقاتلي الثورة والجيش البريطاني والعصابات اليهودية.
وهي تمثل محطة بارزة في حركة النضال الفلسطيني ضد الصهيونية والاستعمار البريطاني منذ أواخر القرن التاسع عشر، مرت الثورة
بمراحل عدة نوضحها في هذه التقرير إبتداءً بإعلان الإضراب العام الكبير، والذي استمر ستة أشهر.

ما قبل الثورة ...

بعد استشهاد الشيخ عز الدين القسام أواخر عام 1935م اشتد اضطراب الجو السياسي في فلسطين
لقرب نيل بعض الأقطار العربية استقلالها وخاصة مصر وسوريا ولبنان ، وكان أمل الجماهير الفلسطينية وكفاحها لنيل الاستقلال
ومناهضة إنشاء وطن قومي يهودي في فلسطين ولم تكن هذه الأماني لتتحقق إلا عن طريق النضال الجماهيري الموحد والوقوف في وجه السلطة البريطانية.
تهيأت الظروف المواتية لإعلان الثورة نتيجة لإدراك الشعب الفلسطيني المخططات الصهيونية الرامية إلى إنشاء الوطن القومي اليهودي ،
وازدياد حجم الهجرة الصهيونية منذ سنة 1933 وسيطرة الصهاينة على الشؤون الاقتصادية وعلى المزيد من الأراضي الفلسطينية.



أعمال الثوار
الإضراب العام - إستمر ستة أشهر.
مهاجمة المستعمرات .
مهاجمة مراكز الشرطة الإنجليزية .
تدمير خطوط سكة الحديد والجسور .
الاشتباك مع الجنود وأفراد الشرطة الإنجليز ووقوع معارك طاحنة أسفرت عن خسائر من الجانبين .
مقاطعة لجان التحقيق البريطانية .
استرجاع مناطق كاملة من أيدي الإنجليز.


الإرهاب الإنجليزي ورد فعله على الثورة.
إقامة الحواجز والتفتيش .
العقاب الجماعي للقرى .
السجن .
التعذيب الشديد الذي لم يشهد التاريخ البشري أبشع منه.
استعمال الشباب الفلسطيني كدرع واق من الثوار .
تخريب الأملاك والبيوت والمؤن .
إعدام كل من يملك البارود أو الرصاص .
النفي .
هدم البيوت .
هدم أحياء كاملة ، كما حدث في يافا القديمة وذلك بحجة أن الحي قلعة لا تجرؤ القوات على دخولها , مما أدى إلى تشريد عشرات العائلات.



امتدت نهاية الثورة من خريف سنة 1938 حتى صيف سنة 1939. وبدا ان البريطانيين كانوا يتحركون، في تلك الفترة ،

نتائج الثورة

إستشهاد 5000 مقاتل وجرح 15,000 وإعتقل 108 من قوات الثورة الفلسطينية.
مقتل 262 جندي بريطاني وجرح 550.
مقتل 300 وجرح 469 وأسر 4 من العصابات الصهيونية.
المقترحات السياسية الإنجليزية كانت تحاول إجهاض الثورة والفتّ في ساعدها – وزرع الشقاق بين الأشقاء الفلسطينيين .
ظهور شخصيات فلسطينية وعربية شاركت في الثورة كرموز بطولية مثل عبد الرحيم الحاج محمد، والشيخ فرحان السعدي،
ويوسف أبو درة، وعبد الرحيم محمود، وعبد القادر الحسيني. .
وقعت الدول العربية تحت الضغوط البريطانية لإطفاء لهيب الثورة مثل الأردن, العراق, السعودية.
ملاحقة الفرنسيين للثوار الذين التجئوا إلى لبنان وسوريا وقطع خطوط الإمداد للثوار .
بداية الحرب العالمية الثانية ساهم في نهاية الثورة .

أسباب فشل الثورة:

الفارق الكبير في ميزان القوى حيث كانت الأمبرطورية البريطانية قوة عظمى في ذلك الوقت تملك قوة جوية ضاربة،
واستدعت فرق إضافية وجندت المستوطنين اليهود، وفي المقابل كانت إمكانيات الثوار المادية والتسليحية والعددية متواضعة.

وإن كان استمرار الثورة ممكناً رغم اختلال ميزان القوى، إلا أن ذلك كان مشروطاً بالقدرة على إعادة تعويض الخسائر التي تلحق بالثوار،
فكان افتقارهم لقيادة قادرة على إعادة إنتاج نفسها، من خلال استقطاب عناصر جديدة لتعويض النقص البشري،

بالإضافة إلى انفصال الأحزاب السياسية عن الثوار سبباً قاد إلى تلاشي الثورة ونهايتها بمجرد اعتقال قادة الثورة وتصفيتهم.

كما لعبت أخطاء الثوار دوراً في فشل الثورة، وخاصة كثرة الاغتيالات السياسية بحق الشخصيات السياسية العربية المتواطئة مع بريطانيا وغيرهم
ممن اعتبروا خونة ومتواطئين والتوسع في اتهام الناس بالخيانة ولأمور لا تستحق مثل العمل في الإدارات الحكومية،
فأورثت هذه الاغتيالات أحقاداً لدى أقارب من قتلوا على يد الثوار، ودخل الثوار في دوامة ثأر وثأر مضاد مع أهل من اغتيلوا مما أنهك قوتهم وشتت جهودهم.

وعد بلفور



استطاع الجيش العربي بقيادة الشريف فيصل والجيش البريطاني بقيادة الجنرال اللنبي أن يدخلا فلسطين معاً،
ثم تسابقا نحو دمشق ودخلاها في يوم واحد أيضاً. وكانت هذه بوادر خير للعرب غير أنه في هذه الأثناء تصدر
بريطانيا على لسان وزير خارجيتها الصهيوني النصراني "بلفور" وعده المشؤوم في 2/11/1917م
بإقامة وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين
كان هذا أمراً مذهلاً وعجيباً للعرب، حيث أن بريطانيا أعطت الوعد قبل أن تدخل القدس أو تنهي احتلالها فلسطين.
ولم يكتم العرب غضبهم لسياسة بريطانيا وتصريحاتها وقام الشريف فيصل بمفاوضات شديدة مع الانجليز للتراجع عن التصريحات وتبرير النوايا التي بدت ظاهرة للعيان

بريطانيا تخدع العرب من جديد

عادت بريطانيا تلعب من جديد، فصرحت للعرب في 1918م أن الأراضي العربية التي تحتلها وهي فلسطين وجنوب العراق
سوف تحكم وفق رغبات السكان، وستمنح الاستقرار للدول العربية التي كانت تحت السيادة العثمانية (شمال فلسطين والأردن وسوريا ولبنان وشمال العراق).
وزاد تصديق العرب للكذبة البريطانية بعد أن سمحت للملك فيصل بن الشريف حسين بإعلان الدولة العربية من
دمشق بعد أن قامت بريطانيا باحتلال شمال فلسطين والأردن وسوريا. وفي الحقيقة لم يكن هذا إلا إعلاناً شكلياً ففي شهر 9 من نفس العام
أقنعت بريطانيا فرنسا بالتخلي عن تدويل فلسطين، حسب اتفاق "سايكس بيكو" الذي كان يقضي بأن تكون تحت الإشراف الدولي،
مقابل أن ترفع بريطانيا دعمها للملك فيصل بن الشريف حسين وتخلي بين فرنسا وبين احتلال سوريا ولبنان. وهنا ظهر المكر البريطاني
حيث أن سوريا ولبنان هي المعقل الرئيسي للملك فيصل فآثرت بريطانيا أن تترك الصراع حول المنطقة لفرنسا وتخرج هي بسلام

المؤتمر العربي الفلسطيني الأول

بعد تكشف النوايا الاستعمارية لبريطانيا وفرنسا تحرك العرب وأقاموا مؤتمرهم الأول عام 1919م وخرجوا بالقرارات التالية:
أولاً : رفض تقسيم الشام إلى دويلات حسب اتفاقية سايكس بيكو
ثانياً : اعتبار فلسطين جزءً من بلاد الشام وليست دولة مستقلة
ثالثاً : إعلان سوريا دولة مستقلة ضمن الوحدة العربية
رابعاً : تشكيل حكومة وطنية فلسطينية
وقررت الحركة الوطنية الفلسطينية أنها لن تلجأ للخيار العسكري وأنهم سيقاومون بالخيار السلمي التفاوضي

العرب يتخلون عن فلسطين
وفي باريس عام 1919م عقد مؤتمر الصلح وشارك فيه الملك فيصل بن الشريف حسين، وقامت المفاوضات مع الشريف حسين
لإقناعه بالتخلي عن مطالبته بفلسطين مقابل إعطائه دولة على الأرض العربية. وانتهى الأمر بموافقة الشريف حسين
على اعتبار ان فلسطين تحت وضع عالمي وليست بالضرورة تابعة للدولة العربية الجديدة،
وتم أول تنازل عربي عن أرض فلسطين في ذلك المؤتمر المعقود في باريس
ويحلل السياسيون موقف العرب آنذاك بعدة أسباب منها ضعف وضع العرب العسكري والسياسي الذي لا يؤهلهم لخوض الحلول العسكرية،
وكان العرب يعتبرون بريطانيا حليفة لهم لكونها شاركتهم في طرد الأتراك، بالإضافة إلى خروج بريطانيا من الحرب العالمية الأولى
كأعظم دولة في العالم ولم يكن للعرب قدرة على المواجهة بعد هذه الحرب الكبيرة وإعلان السلم في أنحاء العالم، أضف إلى ذلك ضعف
التجربة السياسية لدى العرب فهم ضلوا تحت حكم الأتراك لفترة طويلة بعيدين عن السياسة وإدارة الدولة


ثورات فلسطينية
في عام 1920م قامت ثورة فلسطينية عظيمة بدأت تهاجم الانجليز واليهود الذين بدروا يستفزون العرب والمسلمين
ويتبجحون بأن فلسطين لهم ، وقضي على الثورة وحكم على زعمائها بالسجن 15 سنة،
وزادت الأمور شدة حين قام مؤتمر يدعى "سان ريمون"
وأنهى أعماله بالمصادقة على وعد بلفور بدلاً من تأييد الحق العربي،
وكلف المؤتمر بريطانيا بالانتداب على فلسطين فانقلب نظام الحكم في فلسطين من حكم عسكري إلى إدارة مدنية
وعين وزير الداخلية البريطاني اليهودي "هيربرت صمويل" باسم أول مندوب سامي بريطاني على فلسطين
فشرع فوراً بتنفيذ المشروع الصهيوني في فلسطين، بإعلان السماح ببيع الأراضي لليهود،
وإصدار طوابع فلسطينية كتب عليها باللغة العربية والعبرية والانجليزية

وفي عام 1921م قامت ثورة إسلامية كبرى في يافا وانتشرت إلى شمال فلسطين وصار المسلمين يهاجمون
اليهود في كل مكان، لكن الانجليز قمعوا الثورة وأخمدوا الثورة بعد أسبوع فقط من قيامها
وعلى الصعيد السياسي فقد قامت القيادة الفلسطينية السياسية بإرسال وفد إلى "تشرسل"
وزير المستعمرات الانجليزية للتفاوض معه على إلغاء وعد بلفور لكن ذلك لم يجد نفعاً





 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 08:30 PM   #10
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الانتداب البريطاني

بعد ذلك تحرك المسلمون لتجميع صفوفهم على يد الشيخ أمين الحسيني رحمه الله،
فأسس المجلس الشرعي الإسلامي الأعلى، وقابلت بريطانيا هذا بإصدار الكتاب الأبيض في 1922م
بعد ان عرضته على الجمعية الصهيونية العالمية وأخذت موافقتها عليه ويشمل الكتاب دستوراً لفلسطين
ومن أهم بنود الكتاب أن الانتداب البريطاني غير قابل للتغيير وأن وعد بلفور ثابت لا يقبل التفاوض.
وتم رفع الأمر إلى عصبة الأمم – هيئة الأمم المتحدة- فأصدرت صك الانتداب البريطاني العالمي عن فلسطين
وتم بذلك توقيع عالمي على ان بريطانيا هي التي تحكم فلسطين



الشيخ أمين الحسيني

تواصل العمل السياسي وقدوم بلفور
عقد المسلمون المؤتمرات الفلسطينية تلو الأخرى، وتم في المؤتمر الخامس الإعلان عن استمرار الجهاد لاستقلال فلسطين
والعمل على قيام الوحدة العربية ورفض الوطن القومي والهجرة اليهودية بكل صورها
وبعد ذلك بثلاث سنوات تم الانتهاء من بناء الجامعة العبرية وقدم "بلفور" وزير الخارجية البريطاني لافتتاح الجامعة
فثار الشعب الفلسطيني وعم إضراب كامل احتجاجاً على الزيارة وعلى إنشاء الجامعة العبرية


ثورة البراق

تحت ظل الحماية البريطانية لليهود قام اليهود وهجموا على المسجد الأقصى واحتلوا الجانب الغربي عند حائط البراق
وأعلنوه من مقدساتهم، فقامت ثورة عظمى في العام 1929م في كل أرجاء فلسطين وقام الانجليز مرة أخرى بقمع الثورة،
وفي ظل هذه الأوضاع تحركت القيادة السياسية العربية لتهدئة الأوضاع وطالبت الفلسطينين بالتهدئة
وانتهت الثورة وسيطر الانجليز على مجريات الأمور
ولكن لم تعمد بريطانيا إلى التهدئة بل قامت بعقد محاكمات صورية لأبطال الثورة وأصدرت أحكاماً بالسجن المؤبد على قادتها،
ثم سمحت بازدياد الهجرة اليهودية إلى فلسطين، وأدت هذه الأحداث إلى أمرين: اشتعال العداء بشكل كبير تجاه اليهود والانجليز
والإقبال المتزايد على الدعوات الجهادية، وفقدان الأمل في تخلي بريطانيا عن المشروع الصهيوني وإيقاف هجرة اليهود إلى فلسطين
وقد استمرت المحادثات السياسية وانتقل الوفد إلى لندن بقيادة الحاج موسى الحسيني
وقد حاول الحاج إقناع الانجليز بضبط الهجرة وتحت هذا الضغط الشديد وتحت التهديد بقيام ثورة على الانجليز وإعلان الجهاد

وافق الإنجليز على إعلان إلغاء وعد بلفور وأعلن ذلك رسمياً ولكن الهجرة استمرت
ولم ينقطع التسليح المكثف لليهود، فلم يكن هذا الإعلان إلا صورياً فقط


البداية الفعلية للجهاد الفلسطيني وتهويد القدس

فقد الفلسطينيون الأمل مجدداً بالتحركات السلمية، وفشلت الأحزاب الوطنية في تحريك الجهود،
فأعلن الحاج أمين الحسيني رحمه الله "أنه كنا ما نزال على شيء من الأمل، ولكن لم يعد أمامنا سوى الشهادة في سبيل رب العالمين"
ونشطت حينها الحركات الجهادية وشارك عز الدين القسام وبدأ ينظم كل من يرغب في الجهاد بتشكيلات سرية وانضمت إليه الحركات التطوعية
غير أن بريطانيا استمرت لا تعبأ بكل هذا ، واستمرت في دعم الهجرة اليهودية وتسيلح اليهود
فقامت في عام 1933م مظاهرات ضخمة في القدس ويافا وأعلن إضراب شامل في فلسطين، لكن بريطانيا ألغت الإضراب
وقمعت الثورة غير أن المظاهرات توسعت حتى شملت كل فلسطين، وازداد بريطانيا شراسة باعتقال الزعماء
وضربت أحد المشاركين في المظاهرات السلمية
شكل العام 1934م البداية الحقيقة لتهويد القدس وتم الاتفاق الكامل على خطة تفصيلية بين الانجليز واليهود لاستيطان القدس،
وقمع أي محاولة لتهديد هذا المخطط أو إفشاله. في نفس العام الذي بدأ فيه الشيخ أمين الحسيني بقيادة الحركة الجهادية علناً ..

اللجنة العربية العليا وبداية الثورة الكبرى مرة أخرى

وفي عام 1936م أعلن الإضراب العام الكبير الذي بدأ في نابلس وانتشر ليعم أنحاء فلسطين ،
واستمر مدة ستة أشهر احتجاجاً على الهجرة اليهودية ، وقام الشيخ أمين الحسيني بتوحيد الأحزاب الفلسطينية في لجنة تسمى اللجنة العربية العليا،
ثم أعلن الإضراب العام وطالب هذه اللجنة بإنشاء حكومة فلسطينية وبرلمان فلسطيني


وأصدرت مجموعة من القرارات في أول بيان لها حددت فيه ثلاثة أهداف رئيسية للجنة العربية العليا:
أولاً إيقاف الهجرة اليهودية إلى فلسطين ومنعها منعاً باتاً
ثانياً منع نقل الأراضي العربية إلى اليهود
ثالثاً إنشاء حكومة وحدة وطنية فلسطينية مسؤولة أمام برلمان فلسطيني منتخب


وعلى الصعيد العسكري فقد تجمع أنصار عز الدين القسام من جديد بعد أن فرقتهم القوات البريطانية
وقتلت الشيخ عز الدين القسام مع بعض رفاقه، وأعادوا تنظيم الصفوف استعداداً لإعلان الثورة المسلحة


وبعد ذلك أعلن الشيخ فرحان سعدي الجهاد في كتائب عز الدين القسام، واستمرت العمليات القوية
إلى أن قبضت عليه بريطانيا وأعدمته شنقاً وهو صائم،
ولكن هذه الحركة أشعلت الجهاد من جديد فقامت على إثرها الثورة الكبرى في فلسطين وعمت المظاهرات والثورات أرجاء البلاد،
وقامت كتائب القسام بتدمير الطرق ونسف الجسور وقطع الكهرباء حتى وصل معدل العمليات إلى 50 عملية في اليوم
ومن جهة أخرى فدق قاد عبد القادر الحسيني المجموعة الجهادية التي قامت بضرب مراكز حيوية في اليهود والانجليز
وقامت قوات الانجليز بحملات ضخمة جداً من الهجوم المسلح وعلى جميع الأصعدة،
وساندتها في ذلك الحركات اليهودية المسلحة كالهاجانا والأرجون، وتطورت الأحداث حتى جاء متطوعون من خارج فلسطين

قرار تقسيم فلسطين

وفي عام 1937م أصدرت اللجنة الملكية التي تحقق في أسباب الثورة العربية الكبرى آنفة الذكر
واستمرت ثمانية أشهر كاملة، توصياتها بتقسيم فلسطين إلى دولتين، واحدة يهودية والأخرى عربية تدمج مع الأردن،
وكان قرار اللجنة متناقضاً مع توقعات العرب ومطالبهم التي تنص على برلمان فلسطيني ودولة فلسطينية تُضمن فيه لليهود
بعض حقوقهم بشرط بقاء السيادة للعرب والمسلمين، وحاولت اللجنة العربية إقناع بريطانيا بالعدول عن هذا القرار لكن دون جدوى
وتلا ذلك موجة من الرفض العربي لهذا القرار لكن بريطانيا لم تلتفت لهذا، ولم تعر له أي وزن،
فعادت كتائب القسام للجهاد من جديد وحرك عبد القادر الحسيني مجموعاته الجهادية
وتم اغتيال مناصب رفيعة في الجيش البريطاني كما تم إعلان الجهاد في كل أرجاء فلسطين مرة أخرى


بريطانيا تجلب قواتها
حجم الثورة هذه المرة كان كبيراً مما دفع ببريطانيا –في عام 1938م- أن تجلب قوات من بريطانيا
وتستدعي بعض قواتها في مصر وذلك لقمع الثورة الفلسطينية، وقد تصعد الموقف
وازدادت عمليات التفجير في الأسواق والبيوت بين الجانبين، مما حدا بتحرك شامل للجيش الانجليزي
لتمشيط كامل فلسطين حيث اعتقلت أكثر من 50000
ونسفت خلال هذه الحملة أكثر من 5000 منزل فلسطيني، بمساندة صهيونية عالمية وشلل عربي


الحرب العالمية الثانية ولقاء الحسيني بهتلر

في هذه الأثناء دخلت الحرب العالمية الثانية ، والتي انشغلت خلالها بريطانيا بالحرب ،
وقام الشيخ امين الحسيني بعد سلسلة من التحركات السرية بمقابلة هتلر في ألمانيا وطلب منه دعم الثورة الفلسطينية ضد الانجليز
فوافق هتلر على ذلك، عداء لبريطانيا وحلفائها من اليهود، وقد بدأ الألمان بتدريب المئات من الجيش العربي،
وقامت أمريكا في الجانب المقابل بالمثل حيث دعمت اليهود بإقامة مؤتمر لليهود أعلنوا فيه ألا بديل عن إقامة وطن قومي يهودي في فلسطين،
وأوعزت أمريكا إلى بريطانيا بعدم التخلي عن اليهود وإلغاء اتفاقياتها مع فلسطين القاضي بعدم تقسيم فلسطين ،
ولما كانت بريطانيا تخوض حرباً شرسعة وبحاجة لمساعدة أمريكا فقد وافقت على إلغاء تعهداتها للعرب،
وسمحت بالهجرة اليهودية الفارة من أوروبا لفلسطين،
وذلك بعد أن حاولت في أعقاب الضغط النازي على اليهود تحويل هجراتهم إلى مكان آخر فلم تنجح في ذلك


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 08:35 PM   #11
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



أحداث النكبة





قام الشيخ عبد القادر الحسيني بالتوجه بقواته البسيطة إلى القسطل، بعد أن سخر منه قادة جامعة الدول العربية
وطالبوه بعدم الذهاب لأنهم اوكلوا الأمر "للجنة عسكرية عليا" فتركهم وذهب بقواته غاضباً،
ولما وصل القسطل ضرب عليها حصاراً وشن هجوماً كاملاً على القرية وانتهت المعركة بتحريرها
واستشهاد الشيخ عبد القادر الحسيني، وبعد ذلك بيوم بادرت قوات الهاجاناة فاستعادت احتلال القسطل واحتلت قرى أخرى ،
وفي نفس هذا اليوم قامت عصابات الهاجاناة بقيادة "بيجن" رئيس الوزراء فيما بعد، بمهاجمة قرية دير ياسين قرب القسطل،
وبعد قتال عنيف استطاع الهاجاناة احتلالها وأحدثت فيها مجزرة عظيمة يندى لها جبين البشرية

ولم يصدر عن العالم أي ردة فعل ، سوى ما قامت به بعض الحركات الجهادية التي انطلقت من مصر
تهاجم اليهود في منطقة النقب في صحراء النقب جنوب فلسطين فقتلوا عدداً منهم وجرحوا عدداً آخر

مقدمات إعلان إسرائيل

وفي نفس اليوم قام المجلس الوطني اليهودي بإعلان قرار إنشاء دولة يهودية مستقلة في فلسطين بتاريخ 16/5
أي بعد يوم واحد من الانسحاب البريطاني ، وخلال هذه الفترة استمرت المعارك والثورات وتسليح اليهود من أوربا وأمريكا،
كما قامت بريطانيا قبل انسحابها بإخلاء عدة قرى فلسطينية وفتحت أبوابها لليهود،
وتمكن الهاجاناة في تلك الفترة باحتلال حيفا وطرد من فيها من الفلسطينيين، وكذلك القدس الغربية.
وبذلك اشتعلت المظاهرات في العالم الإسلامي وتحت هذا الضغط الشعبي قامت لبنان وسوريا في مطلع شهر مايو
بإصدار قرار بإرسال قوات إلى فلسطين فور انتهاء الانتداب البريطاني في منتصف الشهر،
وتبعتهما العراق بإعلان إرسال الجنود إلى الأردن لدخول فلسطين

حرب 48

وكانت الجيوش العربية قد تأهبت لدخول فلسطين ولكن بعد انسحاب بريطانيا من فلسطين.
وفور انسحاب القوات البريطانية قررت الجيوش العربية الدخول ولكن معظم الدول العربية كانت خاضعة لبريطانيا.
وأحد جيوش هذه الدول كان رئيس أركانها ضابط بريطاني. وقبل الشروع في حرب 1948 م أصدرت القوات العربية قرارات تقتضي

إلغاء منظمة الجهاد المقدس.
إلغاء جيش الإنقاذ وإلغاء الهيئة العليا.
نزع السلاح من الفلسطينيين لحصر المعركة في القوات الرسمية فقط.


وبدأت الحرب يوم 15/5/1948 م وكانت الجيوش العربية مكونة من 24 ألف مقاتل
بأسلحة قديمة مقابل 70 ألف مقاتل يهودي مدربين ومسلحين، وبعد الدخول لفلسطين من قبل القوات العربية
استطاعت استرجاع مدن فلسطينية من اليهود وأبلى المسلمون فيها بلاء حسناً. وفي 22/5
وجه مجلس الأمن نداء لوقف إطلاق النار وضغطت دول عظمى على القوات العربية لوقف إطلاق النار
فأذعنت وتم إيقاف النار وأمرت الدول العربية قواته بالهدنة يوم 11/6/1948 م لمدة 4 أسابيع،
وبعد انتهاء الهدنة استؤنف القتال ولكن تفاجأت الدول العربية بالأسلحة المتطورة التي بحوزة اليهود ،
واستمرت الحرب حتى الهدنة الثانية يوم 15/7/1984 م بعد أن أعلنت الدول العربية مجتمعة الموافقة على إيقاف جميع عملياتها العسكرية
وهكذا كانت النكبة العظمى وعاد المجاهدون من حيث أتوا فاستقبلتهم دولهم بإيداعهم في المعتقلات والسجون،
وبعد هذا التاريخ ظلت تتساقط المدن الفلسطينية في يد اليهود مرة أخرى.
كما اعترفت معظم الدول العربية بإسرائيل بعد الهدنة بأشهر قليلة

الاستيلاء على قناة السويس

في عام 1956 م وإثر ثورة الضباط الأحرار -والتي حصلت عام 1952م- والتي ترأس بعدها جمال عبدالناصر
حكم مصر أراد جمال أن يجعل قناة السويس عربية وتديرها شركة عربية (لأنها في ذلك الوقت كانت تديرها شركة بريطانية).
غضبت بريطانيا واتفقت مع فرنسا واسرائيل سريا على الهجوم على مصر والاستيلاء على القناة وغزة
(التي كانت تحت مصر) وسيناء، وفعلاً تم لهم ذلك واستولوا على ما أرادوا.
وما لبثت أن عادت لمصر في السنة التي تليها بسبب المقاومة وضغط الدول الكبرى بما فيها أمريكا حتى انسحبت فرنسا وإسرائيل وبريطانيا


إنشاء منظمة التحرير الفلسطينية

في عام 1964 م أنشئت هذه المنظمة لتنظيم الشعب الفلسطيني برئاسة أحمد الشقيري وأصدرت قرارات إثر الاجتماع الاول لهم:

التأكيد على الخيارالمسلح لتحرير فلسطين
عدم التنازل عن أي جزء من الأرض
تشكيل جيش التحرير الفلسطيني
تطوير العمل الاعلامي لمناصرة القضية عالميا
كما تم في هذا العام طرح أو مشروع عربي للسلام مع إسرائيل ،
وكان مقدماً من الرئيس التونسي أبو رقيبة وفيه دعوة للاعتراف بإسرائيل كدولة مستقلة.


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 08:44 PM   #12
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



نكسة 1967 م وما بعدها



اضطرت الأنظمة العربية بعد نكسة 67م في محاولة لكسب الشعوب من جديد بفتح المجال للعمل الفدائي في فلسطين ،
وكان من نتائج هذه الحرب أن أيقظت الوعي في الأمة الإسلامية بشأن فلسطين
واشتد زخم العمليات الفدائية التي تنطلق من دول الطوق،
فقامت إسرائيل بقصف الأردن ليقرر الملك حسين إنهاء الوجود الفلسطيني المسلح في الأردن
وشن صداماً مسلحاً ضدهم في "أيلول الأسود" وانتهت هذه الصدامات بخروج العمل الفدائي من الأردن
حيث خرج ياسر عرفات مختبئاً بزي امرأة وبمساعدة من الحكام العرب. وتركز العمل الفدائي في جنوب لبنان

حرب 1973م وعهد المصائب
حرب العاشر من رمضان عام 1973 م


بدأت الحرب في 6 أكتوبر (10 رمضان) بعد مناوشات بين طائرات سورية وإسرائيلية سقطت فيها 13 طائرة سورية.
باغتت القوات السورية والمصرية جيش إسرائيل الذي كان في حالة استرخاء لأنه يوم عطلة مقدس ،
سقط خط برليف المحصن في غضون 40 ساعة أمام الجيش المصري ثم أمرت القيادة المصرية بالتوغل في سيناء بعد سيطرتها على القناة ،
ترك الجيش الاسرائيلي مصر تتوغل لأنها كانت مكشوفة جويا فقامت الطائرات الاسرائيلية بتدمير 250 دبابة،
أما سوريا استطاعت السيطرة على الجولان ، ولكن سرعان ما انسحبت سوريا بدون قتال بعد سماعها أخبار انهيار الجيش المصري
ورغم الخسارة للجيوش العربية إلا أن الجندي العربي ارتفعت معنوياته بعد أن استطاع قهر الجيش الأسطورة.

اتفاقية كامب ديفيد في 1/9/1978 م



تم عقد اتفاقية سلام بين مصر وإسرائيل برعاية أمريكا. وبعد توقيع الاتفاقية اعترضت الدول العربية على مصر
فطردتها من جامعة الدول العربية ونقلت مقر الجامعة من القاهرة إلى تونس
في عام 1982 م اجتاحت اسرائيل جنوب لبنان بسبب تكتل المقومة هناك وإزعاجها لإسرائيل ،
وفي هذه الاثناء تدخل الجيش السوري في جنوب لبنان لكنه تكبد خسائر فادحة مما اضطره للانسحاب بعد الاجتياح حاصرت اسرائيل بيروت لمدة شهرين
وفي نفس العام حدثت مذبحة صبرا وشاتيلا لمخيمات الفلسطينيين في جنوب لبنان بالتعاون مع حزب الكتائب المارونية النصرانية


الانتفاضة الأولى



في عام 1987م قام الفلسطينيون بإحياء الانتفاضة الأولى ضد إسرائيل وكان سلاحهم فيها هو الحجارة،

وقد أبدى الأطفال الفلسطينيون بسالة كبيرة فيها، وقد شملت الانتفاضة جميع فئات الشعب الفلسطيني
وكانت بحق انتفاضة شعبية عارمة، قوبلت بالقمع الإسرائيلي حيث بدأت تطلق النار على الفلسطينيين أمام كاميرات التصوير
فاستنكر العالم ذلك وأدان العنف الإسرائيلي المشين ، قامت إسرائيل بعدها بالتوسع في مصادرة الأراضي
وهدم المنازل والاعتقالات العشوائية، واستمرت المقاومة بالأساليب الشبه سلمية كاستعمال الحجارة والزجاجات الحارقة ،
ثم أضافت الانتفاضة سلاح المقاطعة الاقتصادية لأي بضاعة اسرائيلية فألحق ذلك خسائر ضخمة على إسرائيل .


المجازر والمذابح الصهيونية منذ اعلان قيام الكيان الصهيوني 1948 وحتى عام 2000 م

قبل أن نذكر ما هي أشهر المجازر والمذابح الصهوينة دعونا نعرف ما هي المذبحة أو المجزرة ؟!

هي فعل قتل عدد من البشر العاجزين أو المستسلمين بطريقة وحشية، وتنطوي على استخدام للقوة القاتلة بطرق متنوعة
(كهجمات إرهابية ضد تجمعات مدنية، أو قصف جوي أو مدفعي متعمد للمدنيين)
لم ينجم عن ضرورة عسكرية أو كرد فعل على تهديد شكله الضحايا.
ويتضمن هذا التعريف العنصرين التاليين:

القتل بواسطة قوى نظامية عسكرية أو شبه عسكرية (كالمنظمات الصهيونية قبل قيام دولة الاحتلال “إسرائيل”).

أن يكون الضحايا إما مدنيين بما في ذلك النساء والشيوخ والرجال العزل والأطفال، أو مقاتلين استسلموا وأصبحوا تحت سيطرة القوة الغازية ولا يشكلون أي خطر عليها.

نرصد المجازر الصهيونية في حق الشعب الفلسطيني وذلك إبان قيام دولة الكيان الصهيوني في فلسطين،
والتي كانت تهدف إلى تهجير الفلسطينيين وتوطين اليهود الصهاينة :

مجزرة حيفا
6 /7/ 1937م: ألقى إرهابيو عصابتي (الإتسل وليحي) الإرهابيتين الصهيونيتين قنبلة على سوق حيفا؛ مما أدى إلى استشهاد (18) مواطنًا، وأصيب (38) آخرون بجراح.


مجزرة القدس
في 31 /12/ 1937م: ألقى أحد عناصر منظمة (الإتسل) الإرهابية الصهيونية، قنبلة على سوق الخضار المجاور لبوابة نابلس في مدينة القدس؛ مما أدى إلى استشهاد عشرات من المواطنين، وإصابة الكثيرين بجراح.


مجزرة حيفا
6/7/ 1938م: فجّر إرهابيو عصابة (الإتسل) الصهيونية سيارتين ملغومتين في سوق حيفا؛ مما أدى إلى استشهاد (21) مواطنًا، وإصابة (52) آخرين.


مجزرة القدس
15/7/1938م: ألقى أحد عناصر عصابة "إتسل" قنبلة يدوية أمام احد مساجد مدينة القدس أثناء خروج المصلين؛ فاستشهد جرّاء ذلك عشرة مواطنين، وأصيب ثلاثة آخرون بجراح.


مجزرة حيفا
25/7/1938م: انفجرت سيارة ملغومة وضعتها عصابة "إتسل" الإرهابية في السوق العربية في مدينة حيفا؛ فاستشهد جراء ذلك 35 مواطنًا عربيًّا، وجرح 70 آخرون.


مجزرة القدس
26/8/1938م: انفجرت سيارة ملغومة وضعتها عصابة "إتسل" في سوق القدس؛ فاستشهد جراء الانفجار 34 عربيًّا، وجرح 35 آخرون.


مجزرة حيفا
27/3/1939م:فجرت عصابة "إتسل" قنبلتين في مدينة حيفا؛ فاستشهد 27 عربيًّا، وجرح 39 آخرون(2).


مذبحة بلدة الشيخ
في 31/12/1947م: اقتحمت عصابات الهاجاناه قرية بلدة الشيخ (يطلق عليها اليوم اسم تل غنان)
ولاحقت المواطنين العزّل، وقد أدت المذبحة إلى مصرع العديد من النساء والأطفال،
حيث بلغت حصيلة المذبحة نحو 600 شهيد، وجدت جثث غالبيتهم داخل منازل القرية.

مذبحة دير ياسين
في 9/4/1948م: داهمت عصابات شتيرن والأرجون والهاجاناه قرية دير ياسين الواقعة غربي مدينة القدس
(تقوم على أنقاضها اليوم مستعمرة إسرائيلية تسمى جفعات شاؤول) في الساعة الثانية فجرًا،
وقد شرع أفراد العصابات الصهيونية بقتل كل من وقع في مرمى أسلحتهم.
وبعد ذلك أخذوا بإلقاء القنابل داخل منازل القرية لتدميرها على من فيها،
حيث كانت الأوامر الصادرة لهم تقضي بتدمير كل بيوت القرية العربية،
في الوقت ذاته سار خلف رجال المتفجرات أفراد من الأرجون وشتيرن، فقتلوا كل من بقي حيًّا داخل المنازل المدمرة.
وقد استمرت مجزرة دير ياسين حتى ساعات الظهر، وقبل الانسحاب من القرية جمع كل من بقي حيًّا من أهالي القرية،
حيث أطلقت عليهم النيران لإعدامهم أمام الجدران، وقد استشهد 360 فلسطينيًّا، معظمهم من الشيوخ والنساء والأطفال.

مذبحة قرية أبو شوشة
في 14/5/1948م: بدأت المذبحة في قرية أبو شوشة القريبة من قرية دير ياسين فجرًا،
راح ضحيتها 50 شهيدًا من النساء والرجال والشيوخ والأطفال، ضُربت رءوس العديد منهم بالبلطات،
وقد أطلق جنود لواء جعفاتي الذي نفّذ المذبحة النار على كل شيء يتحرك دون تمييز.

مجزرة مدينة اللد
11/7/1948م:نفذت وحدة كوماندوز بقيادة موشيه ديان المجزرة،
بعد أن اقتحمت مدينة اللد مساءً تحت وابل من القذائف المدفعية وإطلاق النار الغزير على كل شيء يتحرك في شوارع المدينة،
وقد احتمى المواطنون العرب من الهجوم في مسجد دهمش، وما إن وصل الإرهابيون الصهاينة إلى المسجد،
حتى قتلوا 176 مدنيًّا حاولوا الاحتماء فيه؛ ما رفع عدد ضحايا المذبحة الصهيونية إلى 426 شهيدًا.


مذبحة الطنطورة
في 22/8/1948م: في الليلة الواقعة بين 22 و23 مايو/أيار 1948م هاجمت كتيبة 33 التابعة للواء الكسندروني
(التي دعيت آنذاك باسم "كتيبة السبت"؛ لأنه كان يُلقى على عاتقها في كل نهاية أسبوع إبان حرب العام 1948م, مهمة جديدة) قريةَ طنطورة.
احتلت القرية بعد عدة ساعات من مقاومة أهالي البلده لقوات الاحتلال الصهيوني,
وفي ساعات الصباح الباكر كانت القرية كلها قد سقطت في يد جيش الاحتلال،
وانهمك الجنود الإسرائيليون لعدة ساعات في مطاردة دموية شرسة لرجال بالغين بهدف قتلهم.
في البداية أطلقوا النار عليهم في كل مكان صادفوهم فيه؛ في البيوت، في الساحات، وحتى في الشوارع.
وبعد ذلك أخذوا يطلقون النار بصورة مركزة في مقبرة القرية.
وقد خلفت مذبحة الطنطورة أكثر من 90 قتيلاً دفنوا في حفرة كبيرة، وفي المقبرة التي دفنت فيها جثث القتلى
من أهالي القرية في قبر جماعي - أقيمت لاحقًا ساحة لوقوف السيارات كمرفق لشاطئ "دور" على البحر المتوسط جنوبي حيفا.


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 08:57 PM   #13
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



مذبحة قبية
في 14/10/1953م: قامت وحدات من الجيش النظامي الإسرائيلي بتطويق قرية قبية
(كان عدد سكانها يوم المذبحة حوالي 200 شخص) بقوة قوامها حوالي 600 جندي، بعد قصف مدفعي مكثف استهدف مساكنها،
وبعد ذلك اقتحمت قوات الاحتلال الصهيوني القرية وهي تطلق النار بشكل عشوائي.
وبينما طاردت وحدة من المشاة السكان الفلسطينيين العزّل وأطلقت عليهم النار،
عمدت وحدات أخرى إلى وضع شحنات متفجرة حول بعض المنازل فنسفتها فوق سكانها..


وقد رابط جنود الاحتلال خارج المنازل أثناء الإعداد لنسفها، وأطلقوا النار على كل من حاول الفرار من هذه البيوت المعدة للتفجير،
وقد كانت حصيلة المجزرة تدمير 56 منزلاً ومسجد القرية ومدرستها وخزان المياه الذي يغذيها،
كما استشهد فيها 67 شهيدًا من الرجال والنساء والأطفال، وجرح مئات آخرون.
وكان قائد القوات الإسرائيلية التي نفذت تلك المذبحة أرييل شارون رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق.


مذبحة قلقيلية
في 10/10/1956م: هاجم جيش الاحتلال الإسرائيلي ومجموعة من المستوطنين قرية قلقيلية الواقعة على الخط الأخضر
الفاصل بين الأراضي العربية المحتلة عام 1948م والضفة الغربية، حيث شارك في الهجوم مفرزة من الجيش وكتيبة مدفعية
وعشرة طائرات مقاتلة. وقد عمد الجيش الصهيوني إلى قصف القرية بالمدفعية قبل اقتحامها،
حيث راح ضحية مجزرة قلقيلية أكثر من 70 شهيدًا.


مذبحة كفر قاسم
في 29/10/1956م: تقع هذه القرية جنوبي قضاء طولكرم، وقد قتل في تلك المذبحة 49 مدنيًّا فلسطينيًّا من الرجال والأطفال
والنساء خلال هجوم لجيش الاحتلال الإسرائيلي الذي فرض حظر التجول في القرية،
وقد انطلق أطفال وشيوخ لإبلاغ الشبان الذين يعملون في الأراضي الزراعية خارج القرية بحظر التجول،
غير أن قوات الجيش المرابطة خارج القرية عمدت إلى قتلهم بدم بارد، كما قتلت مَن عاد مِن الشبان قبل وصولهم إلى داخل القرية.


مذبحة خان يونس
في 3/11/1956م: نفّذ جيش الاحتلال الإسرائيلي مذبحة بحق اللاجئين الفلسطينيين في مخيم خان يونس جنوبي قطاع غزة،
راح ضحيتها أكثر من 250 فلسطينيًّا. وبعد تسعة أيام من المجزرة الأولى 12/11/1956م
نفذت وحدة من الجيش الصهيوني مجزرة وحشية أخرى راح ضحيتها نحو 275 شهيدًا من المدنيين في نفس المخيم،
كما قُتل أكثر من مائة فلسطيني آخر من سكان مخيم رفح للاجئين في نفس اليوم.


مجزرة القدس
في 5، 7/6/1967م: أمطرت قوات العدو الصهيوني مدينة القدس وسكانها، بوابل من القصف المتواصل بالقنابل المحرقة،
جوًّا وأرضًا، وبموجات من رصاص الرشاشات؛ مما أدى إلى استشهاد حوالي (300) من المدنيين.


مجزرة الكرامة
في 9/2/1968م: ضرب الصهاينة بالقنابل مخيم اللاجئين الفلسطينيين في قرية الكرامة الأردنية،
فقتلوا موظفي الأونروا، وأصابوا أكواخ اللاجئين ومدرسة البنين، وقتلوا (14) شخصًا، وجرحوا (50) آخرين.


مجزرة مخيمات لبنان
في 14- 16/5/1974م: هاجمت طائرات العدو الصهيوني مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في لبنان،
وأسفر هذا الهجوم عن استشهاد (50) شخصًا من المدنيين، وإصابة (200) آخرين بجراح.


مذبحة صبرا وشاتيلا
في (16- 18 سبتمبر 1982م): وقعت هذه المذبحة بمخيم صابرا وشاتيلا الفلسطيني بعد دخول القوات الإسرائيلية
الغازية إلى العاصمة اللبنانية بيروت وإحكام سيطرتها على القطاع الغربي منها.
ولقد راح ضحية مذبحة صابرا وشاتيلا 1500 شهيد من الفلسطينيين واللبنانيين العزّل، بينهم الأطفال والنساء، فضلاً عن اغتصاب النساء.


مذبحة المسجد الأقصى
في 8/10/1990م: في يوم الاثنين الموافق 8/10/1990م وقبيل صلاة الظهر، حاول متطرفون يهود
مما يُسمى بجماعة "أمناء جبل الهيكل" وضع حجر الأساس للهيكل الثالث المزعوم في ساحة الحرم القدسي الشريف،
وقد هبّ أهالي القدس لمنع المتطرفين اليهود من تدنيس المسجد الأقصى؛
مما أدى إلى وقوع اشتباكات بين المتطرفين اليهود الذين يقودهم غرشون سلمون زعيم "أمناء جبل الهيكل" م
ع نحو خمسة آلاف فلسطيني قصدوا المسجد لأداء الصلاة فيه، وتدخل جنود حرس الحدود الإسرائيليون الموجودون بكثافة داخل الحرم القدسي،
وأخذوا يطلقون النار على المصلين دون تمييز بين طفل وامرأة وشيخ؛ مما أدى إلى استشهاد أكثر من 21 شهيدًا،
وجرح أكثر من 150 منهم، كما اعتقل 270 شخصًا داخل وخارج الحرم القدسي الشريف.


مذبحة الحرم الإبراهيمي
في 25/2/1994م: بدأت المذبحة حين دخل باروخ جولدشتاين ومجموعة من مستوطني كريات أربع المسجد الإبراهيمي وقت صلاة الفجر،
وقد وقف جولدشتاين خلف أحد أعمدة المسجد وانتظر حتى سجد المصلون وفتح نيران سلاحه الرشاش على المصلين وهم سجود،
فيما قام آخرون بمساعدته في تعبئة الذخيرة التي احتوت رصاص دمدم المتفجر،
واخترقت شظايا القنابل والرصاص رءوس المصلين ورقابهم وظهورهم، لتصيب أكثر من ثلاثمائة وخمسين منهم.


وعند تنفيذ المذبحة قام جنود الاحتلال الصهيوني الموجودون في الحرم بإغلاق أبواب المسجد؛ لمنع المصلين من الهرب،
كما منعوا القادمين من خارج الحرم الإبراهيمي من الوصول إلى ساحته لإنقاذ الجرحى.
وفي وقت لاحق استشهد آخرون برصاص جنود الاحتلال خارج المسجد، وفي المقابل أثناء تشييع جثث شهداء المسجد.
وقد راح ضحية مجزرة الحرم الإبراهيمي نحو 50 شهيدًا، قُتل 29 منهم داخل المسجد.

مؤتمر مدريد للسلام

في عام 1991م عقد مؤتمر السلام في مدريد وقامت مفاوضات مكثفة لإيجاد اتفاق فلسطيني إسرائيلي بحضور كل أطراف
زعماء الدول العربية ووزراء خارجيتها ، وطبعاً بمشاركة إسرائيل فكان هذا أول مؤتمر يشارك فيه العرب مع إسرائيل،
لكن هذه المفاوضات لم تثمر عن شيء، سوى أن عمل الانتفاضة قد تراجع كثيراً لأن الشعب الفلسطيني قد أنهك من خلال فترة طويلة من المقاومة ،
وبدأ بصيص الأمل يتسرب إلى الشعب بالحلول السلمية في محاولة لتخفيف عناء الشعب ورفع الضغط المستمر عليه من اسرائيل

القسام وحزب الله واتفاقية أوسلو
وفي عام 1992م أعلنت حركة "حماس" انطلاق كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري للحركة ،
وبدأت الحركة بانتهاج نهج جديد في أسلوب المقاومة
وبينما المنظمة في مفاوضات علنية مع إسرائيل في أمريكا، كانت تجري مفاوضات شديدة السرية في "أوسلو"
بين عرفات وإسرائيل واستمرت 14 جولة في 10 عواصم لمدة عام ونصف بسرية شديدة
وبرز في هذا العام كذلك حزب الله اللبناني، حيث قام بشن الهجوم على إسرائيل بصواريخ "الكاتيوشا" من جنوب لبنان،
وكانت إسرائيل ترد بضرب المدنيين اللبنانيين .

اتفاق أوسلو



وفي يوم 13/9/1993م أعلن عن توقيع اتفاق "أوسلو" للسلام والذي تعترف فيه منظمة التحرير بإسرائيل رسمياً
بمقابل أن تعطي إسرائيل منظمة التحرير حق الحكم الذاتي في غزة والضفة الغربية على أن يتم في المرحلة الأولى تسليم غزة
ومدينة واحدة في الضفة للسلطة الفلسطينية وهي مدينة أريحا
واجتمعت الفصائل الفلسطينية المعارضة لهذا الاتفاق في دمشق وأعلنت تياراً فلسطينياً معارضاً لمنظمة التحرير
ومن بين أعضاء هذا التيار حماس والجهاد الإسلامي والجبهة الشعبية والجبهة الديموقراطية وغيرهم، في الحين الذي أعلنت فتح تأييدها للاتفاق

أسباب اتفاق أوسلو
كانت الأسباب تتلخص فيما يلي:
1- التراجع الاستراتيجي العربي الذي بدأ بخروج مصر من ساحة الصراع باتفاقيات كامب ديفيد
2- خروج المقاومة من لبنان عام 82م وانتهاء القوة المهددة لإسرائيل في جنوب لبنان
3- انهيار التضامن العربي والخسائر المالية والعسكرية الكبيرة التي حدثت بسبب حرب الخليج الثانية
4- زعزعة الدعم العالمي للانتفاضة بعد حرب الخليج ووقوف الاعلام الفلسطيني إلى الجانب العراقي
5- انهيار الاتحاد السوفييتي وخلخلة التوازن العالمي وانحصار ميزان القوى في العالم بدولة أمريكا الداعمة لإسرائيل
الانتفاضة الثانية عام 2000 م







بعد قيام شارون بتدنيس المسجد الاقصى اندلعت الانتفاضة الثانية واصطدم الشعب الفلسطيني
لمنع شارون فكان الصدام عنيفا سقط فيه شهداء وجرحى.
وفي هذه الانتفاضة سقط الشهيد محمد الدرة وكان من اقسى المناظر التي شهدها العالم.
وفي هذه الاحداث المتزايدة والعمليات الاستشهادية كانت اسرائيل تحمل السلطة مسؤولية هذه العمليات
حتى قامت السلطة باحباط 110 عملية من الممكن ان تهز اسرائيل
واغتالت اسرائيل محمود ابو هنود أحد قادت حماس ، وبعدها بفترة وجيزة قامت حماس برد 4 عمليات
انتقاما لقائدها سقط فيها 25 قتيل و250 جريح
وتستمر الاغتيالات من الكيان الغاصب وترد عليها حماس.


 
 توقيع : الغريبة


التعديل الأخير تم بواسطة الغريبة ; 04-14-2016 الساعة 09:45 PM

رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 08:59 PM   #14
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



مذبحة جنين
قام الجنرال شاؤول موفاز بقيادة عمليات قتل وحشية وجماعية في جنين ونابلس ،
كما منعت اسرائيل دخول الصحفيين ولا حتى سيارات الاسعاف فتسببت في موت الجرحى.
وأدت هذه إلى غضب واستنكار عالمي ، فقطعت العراق النفط ، وفي تونس انفجرت سيارة مفخخة قرب معبد يهودي ،
وكذلك نشب حريق هائل في السفارة الاسرائيلية في فرنسا.
وفي الداخل الفلسطيني كانت المقاومة عنيفة في جنين فاستطاعت قتل 13 جندي اسرائيلي.
وتم اغتيال صلاح شحادة مؤسس الكتائب في عام 2002 م، كما اعترفت أمريكا بالقدس عاصمة لاسرائيل في نفس العام. ،


واستمرت الحروب الصهيونية ضد المقاومة الفلسطينة في غزة في ثلاثة حروب متكررة




شن جيش الإحتلال الإسرائيلي في الأعوام الستة الماضية، ثلاث حروب ضد قطاع غزة لأهداف قالت إسرائيل
إنها تتعلق بوقف الهجمات الصاروخية تجاه بلداتها، وتدمير قدرات المقاومة الفلسطينية التي تعرض أمنها للخطر.
العمليات العسكرية الإسرائيلية قابلتها فصائل المقاومة الفلسطينية بعمليات مضادة نفذت خلالها بالصواريخ والهاونات لمواقع وبلدات إسرائيلية،
رغم الفارق الشاسع في ميزان القوة لصالح إسرائيل.


وعملية "الجرف الصامد"، التي بدأها الجيش الإسرائيلي ضد غزة،
بدعوى وقف إطلاق الصواريخ على المدن والبلدات الإسرائيلية، هي أحدث الحروب الثلاثة.
ونفذت إسرائيل منذ بدء أحدث عمليتها العسكرية في غزة، سلسلة غارات باستخدام الطائرات والزوارق والمدفعية على مختلف أنحاء غزة،
تسببت باستشهاد 75 فلسطينيًا وإصابة حوالي 500، بحسب مصادر طبية فلسطينية،
فيما قتل 4 إسرائيليين وأصيب العشرات بحسب المصادر الإسرائيلية.
وردت المقاومة الفلسطينية بقصف بلدات ومستوطنات ومواقع عسكرية إسرائيلية جنوب ووسط إسرائيل، بمئات الصواريخ،
وأعلنت عن قصف مدن إسرائيلية منها حيفا للمرة الأولى، وتل أبيب والقدس وأسدود بعدة صواريخ محلية الصنع في تطور
نوعي منذ بدء العملية العسكرية التي أطلقت عليها المقاومة الفلسطينية اسم معركة "العصف المأكول".


كما تمكنت مجموعة من عناصر وحدة الكوماندوز البحرية التابعة لكتائب عز الدين القسام،
الجناح المسلح لحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، من اقتحام قاعدة "زيكيم" العسكرية جنوبي إسرائيل،
والاشتباك مع الجيش، قبل إعلان السلطات الإسرائيلية عن انتهاء العملية باستشهاد منفذيها الخمسة،
وإصابة جندي إسرائيلي في تبادل لإطلاق النار.


وفي 14 نوفمبر 2012، شن الجيش الإسرائيلي عملية عسكرية على غزة، أطلق عليها اسم "عمود السحاب".
وبدأت إسرائيل هذه العملية، التي استمرت ثمانية أيام، باغتيال نائب القائد العام لكتائب عز الدين القسام، أحمد الجعبري،
عبر استهداف سيارة كان يستقلها برفقة مرافقه وسط مدينة غزة.


وأعلنت المقاومة الفلسطينية عقب اغتيال الجعبري حالة الاستنفار، وقصفت البلدات والمستوطنات الإسرائيلية بعشرات القذائف والصواريخ.
وأسفرت تلك العملية العسكرية التي أطلقت عليها المقاومة الفلسطينية اسم معركة "حجارة السجيل"،
عن استشهاد 162 فلسطينيًا بينهم 42 طفلاً و11 سيدة، وإصابة نحو 1300 آخرين بحسب وزارة الصحة الفلسطينية،
فيما قتل 20 إسرائيليًا وأصيب 625 آخرين، معظمهم بـ"الهلع"، بحسب وسائل إعلام إسرائيلية.
وهدمت إسرائيل 200 منزل بشكل كامل، خلال هذه العملية، ودمرت 1500 منزل بشكل جزئي،
إضافة إلى تضرر عشرات المساجد وعدد من المقابر والمدارس والجامعات والمباني والمؤسسات والمكاتب الصحفية.


وقال الجيش الإسرائيلي إنه استهدف 980 منصة صاروخية موجهة تحت الأرض، و140 نفقًا أرضيًا لتهريب البضائع والأفراد،
و66 نفقًا للمقاومة الفلسطينية. إضافة إلى استهداف 42 غرفة عمليات تابعة لـ"حماس" و26 موقعا لتصنيع الصواريخ والقذائف المحلية.
وأعلنت كتائب القسام حينها تمكنها من ضرب مواقع وبلدات إسرائيلية بـ 1573 قذيفة صاروخية
واستهدفت طائرات وبوارج حربية ومدفعيات إسرائيلية، واستخدمت لأول مرة صواريخ بعيدة المدى
وصلت إلى "هرتسيليا" وتل أبيب والقدس المحتلة.


كما نفذت إسرائيل عملية عسكرية ضد غزة، في 27 ديسمبر 2008، أسمتها "الرصاص المصبوب"،
وشنت في يومها الأول 80 طائرة حربية إسرائيلية سلسلة غارات على عشرات المقار الأمنية والحكومية الفلسطينية، في آن واحد،
ما أسفر عن استشهاد 200 فلسطيني بالهجمة الجوية الأولى، غالبيتهم من عناصر الشرطة الفلسطينية، بمن فيهم مديرها العام اللواء توفيق جبر.
وجاءت هذه العملية العسكرية التي أطلقت عليها "حماس" اسم "حرب الفرقان"،
بعد خرق إسرائيل اتفاق تهدئة مبرم مع فصائل المقاومة، وفي مقدمتها "حماس"،



واستمرت ستة أشهر باغتيال ستة مسلحين من كتائب القسام، في 4 نوفمبر 2008
وردت كتائب القسام والأجنحة العسكرية للمقاومة الفلسطينية، على العملية العسكرية، ب
إطلاق مئات القذائف والصواريخ محلية الصنع على البلدات والمستوطنات جنوبي إسرائيل، رغم التحليق المكثف للطيران الإسرائيلي.
ولم تسلم منازل ومساجد ومدارس ومراكز تابعة لوكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (أونروا)،
من قصف الطائرات الإسرائيلية الحربية والمروحية، بالإضافة إلى استهدف المستشفيات والمقار الصحية، بشكل مخالف للقانون الدولي.
وبعد مرور ثمانية أيام على قصف الجيش الإسرائيلي المكثف، اتخذت الحكومة الإسرائيلية قرارًا بشن عملية عسكرية برية على قطاع غزة، ب
مشاركة سلاح المدفعية وجنود المشاة والدبابات وسط تحليق مكثف للطيران في الأجواء.


واستخدمت إسرائيل أسلحة غير تقليدية ضد الفلسطينيين العزل كان أبرزها الفسفور الأبيض،
واليورانيوم المخفف الذي ظهر على أجساد بعض القتلى، وفق تقارير صادرة عن خبراء ومراكز حقوقية ومؤسسات أوروبية.
وأعلن رئيس الوزراء الإسرائيلي آنذاك، أيهود أولمرت، عن وقف إطلاق النار من جانب واحد، دون الانسحاب من قطاع غزة،
بعد 23 يومًا من بدء عملية
"الرصاص المصبوب"، تلاه في اليوم التالي إعلان الفصائل الفلسطينية هدنة لمدة أسبوع، كمهلة لانسحاب الجيش الإسرائيلي من القطاع.
وبحسب إحصاءات لجنة توثيق الحقائق التابعة للحكومة الفلسطينية والجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني؛ فقد أدت عملية "الرصاص المصبوب"، إلى استشهاد أكثر من 1436 فلسطينيًا بينهم نحو 410 أطفال و104 نساء ونحو 100 مسن، وإصابة أكثر من 5400 آخرين بينهم أكثر من 400 إصابة خطيرة، نصفهم من الأطفال.
واعترفت السلطات الإسرائيلية بمقتل 13 إسرائيليا بينهم 10 جنود وإصابة 300 آخرين، إلا أن المقاومة الفلسطينية تحدثت عن قتل أكثر من 100 جندي إسرائيلي.


 
 توقيع : الغريبة


التعديل الأخير تم بواسطة الغريبة ; 04-14-2016 الساعة 09:45 PM

رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 09:02 PM   #15
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الانتفاضة الفلسطينية الثالثة



"ما نقوم به ضد الأقصى قد يفضي إلى القضاء على دولتنا في النهاية"، الباحث الصهيوني ش.بوركفيتش
وكما توقع بوركفيتش، هبت رياح الانتفاضة الفلسطينية الثالثة، فلم يعد هناك مجال أمام الشعب الفلسطيني
سوى الانتفاض والدفاع عن المسجد الأقصى والتصدي لجرائم الاحتلال في حق الفلسطينيين ومدنهم وقراهم،
فالاحتلال الإسرائيلي ظن أنه لن يردعه رادع، لذا فقد سعى لتجريم حركة "المرابطين" التي تعمل على تسيير قوافل للرباط في المسجد الأقصى
لحراسته تحسبًا لاقتحامات المستوطنين المتكررة والتي تتصدى لمخططات الاحتلال التي تهدف لفرض موطئ قدم له
بالأقصى تمهيدًا لتقسيمه وبناء ما يسمى "الهيكل"، هذه الخطوات الجنونية أشعلت نيران الغضب الفلسطينية.


أسباب انتفاضة الشعب الفلسطيني الثالثة

أما أهم أسباب الانتفاضة فيوضحها الشيخ كمال الخطيب نائب رئيس الجناح الشمالي للحركة الإسلامية الفلسطينية،
حيث أكد أن ما تدعيه إسرائيل حول عدم رغبتها في تغيير الوضع الراهن بالمسجد الأقصى ما هو إلا أكاذيب،
حيث تقوم بشق أنفاق من تحت المسجد الأقصى على مدار سنوات وتم التأكيد على ذلك رغم نفيها ذلك،
وأشار إلى أنه قد اتضحت الحقيقة في النهاية وتم الكشف عن معبد أسفل المسجد ومتاحف وغيرها،
وهو أكبر دليل على صدق الحركة في أن الدولة العبرية تهدف للمساس بالأقصى عبر الحفريات،
وقال إن نتنياهو يسمح لقواته باقتحام المسجد الأقصى ولا يسمح للمصلين المسلمين بدخوله،
مؤكدًا أنه بذلك يعادي أكثر من مليار مسلم حول العالم.
في حين يرى رئيس الهيئة الإسلامية، الشيخ عكرمة صبري،
أن الاعتداءات الوحشية التي يمارسها الاحتلال الإسرائيلي ضد أبناء شعبنا في القدس وأراضي الـ48 والضفة وغزة لن تقود إلى تهدئة،
ولن تكسر إرادة شعبنا ولن تدفعنا إلى الاستسلام،

وأوضح الشيخ صبري أن اعتداء المستوطنين على المسجد الأقصى المبارك كان السبب الرئيسي لاندلاع الانتفاضة وانفجار شعبنا في وجه الاحتلال.
وقال: "عندما ينفجر شعبنا في وجه المحتل لا يستشير أحد ولا يستأذن أحد، وعلى من يبحث عن التهدئة عليه أن يزيل التوتر
وأسبابه المتعلقة بالاعتداء على المسجد الأقصى المبارك"، وفي رسالته للأمتين العربية والإسلامية قال الشيخ صبري:
"يتوجب على الدول العربية والإسلامية أن يساندوا ويحتضنوا انتفاضة شعبنا من أجل ضمان استمراريتها لتحقيق الحرية
وحماية المقدسات"، وأضاف الشيخ صبري، في الوقت الذي نحمّل فيه دولة الاحتلال مسؤولية ما يجري في القدس
والضفة وغزة وأراضي الـ48، نحمّل أيضًا الدول العربية والإسلامية بسبب تخاذلها لعدم نصرتها للمسجد الأقصى المبارك.


الكارثة أن الاحتلال الإسرائيلي تمكّن حتى الآن من تهويد ما يقارب 94% من مدينة القدس المحتلة،
يقول أمين عام الهيئة الإسلامية المسيحية لنصرة القدس والمقدسات حنا عيسى: "إن الاحتلال فرض حاليًا سياسة الأمر الواقع،
وإن المفاوض الفلسطيني مستقبلًا لن يجد شيء يفاوض عليه، سلطات الاحتلال الإسرائيلي لم تتوقف لحظة واحدة
منذ احتلالها مدينة القدس عن ممارسة انتهاكاتها بحق المقدسات الإسلامية والمسيحية، وتعمل بشكل يومي على مصادرة الأراضي
لصالح الاستيطان، والتي كان آخرها مصادرة أرض ملاصقة لسور المسجد الأقصى المبارك".
لذا كان من الطبيعي أن ينتفض الشعب الفلسطيني في وجه عدوه، لانه أيقن بعثية ما يسمى عملية السلام.


****


سيسأل كلٌّ منا نفسه ما هي الطريقة الصحيحة لننصر فلسطين ونعبر بها عن ثورة الغضب التي
بداخلنا أمام ما حدث ويحدث وما زال بصفتي كمسلم أولاً ومن ثم عربياً لي ضمير حي
ما زال يعيشُ بداخلي ؟


كيف أنصر أنا فلسطين وأكون سبباً في إحقاق العدل في هذه الأرض؟

يقول الدكتور سلمان العودة صاحب كتاب: “150 طريقة لنصرة الأقصى” :


سنقول عن عمل ما إنه صغير، ولكن لن نقول إنه غير ذي جدوى، فالفسيلة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تغرس قد

لا تصنع شيئاً بالنسبة لمجموع الأمة، ومع هذا أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بغرسها:
« إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلةٌ فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها» أخرجه أحمد والبخاري في الأدب المفرد.

لو أن كل أحد حاول أن يصنع شيئاً مما يدخل في دائرة المقدور عليه لرأينا عالماً من الإيجابيات والتحولات الرائعة لا يخطر على بال .

لو بدأ الفرد إصلاح نفسه وعشرات الأصدقاء كيف سيكون حال شباب الأمة وفتياتها؟ لكن إذا عجز المرء عن إصلاح نفسه فكيف يحلم بالتغيير؟


النية :

قبل أن نسرد هذه الخطوات والوسائل العملية … حدد نيتك … أقصد حدد نيتك من قراءة الخطوات العملية …
هل ستقرأها من أجل القراءة فقط أم ستقرأها وترى ما يناسب منها لتطبيقه ….

أرجو على الأقل أن يكون هناك نية أن تطبق واحدة أو اثنتين من هذه الوسائل وأسأل الله أن يعنيك ويثبتك عليها.


خطوات ووسائل عملية لنصرة فلسطين :

– توعية من حولك عن الفرق بين ما احتله العدو عام 1948 وما احتله عام 1967 حيث أن هذه المعلومة الأساسية
والتي ينبني عليها الكثير لا يعرفها الأغلبية الساحقة من الشباب.
– تبرع بدمك: إن مُنعت الجهاد بنفسك في أرض فلسطين فتبرِع بدمك لإنقاذِ المجاهدين هناك.
– شارك في اجتماع حاشد منظم أو مؤتمرات وفعاليات لدعم قضية فلسطين.
– شارك في تنظيم مثل هذه الفعاليات.
– حصالة فلسطين في بيتك: يضع فيها أولادك جزء من مصروفهم من أجل فلسطين وبنهاية كل شهر تعطي التبرعات لمؤسسة تعنى بقضية فلسطين
– عمل خرائط للحروب الفلسطينية/الإسرائيلية وملخص عن كل حرب وتعليقه بالمكان المخصص بالمدرسة
– إذا كان لديك موهبة كتابة أو كنت صاحب مدونة فاكتب مقال عن فلسطين. تحدث عن أي جانب من الأمور التي لا يعرفها عامة الناس عن فلسطين وتجد أنها مهمة للمعرفة. مثلاً تحدث عن المستوطنات … ما هي .. أين تبنى …الخ
– شارك في موقع يوتيوب وصمم قناة خاصة بفلسطين وحمل أية أفلام وثائقية أو غير وثائقية تعنى بقضية فلسطين.
– إذا كنت ممن يعيش في الغرب فاشرح لأصدقائك الأجانب قضية فلسطين باختصار وتستطيع الاعتماد على صفحة “تعلم قضية فلسطين في 10 دقائق”

ومن المواقع الأجنبية الجيدة في الموضوع:
www.ifamericansknew.org
www.palestineremembered.com


– ساهم في مجلة حائط بالمدرسة أو المسجد. مثلاً اطبع خرائط حرب 1948 و 1967 وضعها هناك.
أو اكتب مقال عن أهم بنود عملية السلام 1993 أو مقال تشرح فيه باختصار المصطلحات التي تتكرر بالأخبار.


– إذا كنت أستاذ مدرسة أو أب أو مربي نظم مسابقة لزيادة معرفة الناس بفلسطين.
مثلاً المرجع هو موقع فلسطين سؤال وجواب فاطلب من الطلاب قراءة أقسام محدده منه.
ثم اكتب مجموعة من الأسئلة مستخلصة من المعلومات في هذه الأقسام واسألها على الطلبة.
– احفظ الآيات القرآنية والأحاديث النبوية عن نصرة المظلوم وإحقاق العدل بين الناس.
– حمل ملف بور بوينت الموجود في صفحة “تعلم قضية فلسطين في 10 دقائق أو 30 دقيقة”
واستخدمه فيشرح قضية فلسطين كلما سنحت لك الفرصة (مثل المدرسة أو الجامعة)


– اصنع موقعاً عن فلسطين للأطفال وطلاب المدارس. إذا أحببت اختصر المعلومات الموجودة في موقع فلسطين سؤال وجواب
واصنع منها موقعاً جديداً خاصاً للأطفال في المدارس.
أضف معلومات بسيطة أيضاً تناسب أعمار الأطفال وأضف أسئلة بسيطة جداً ولكنها مهمة للأطفال مثل: “أين تقع فلسطين”.
– اصنع لعبة على الإنترنت بحيث تعطي فيها معلومات عن فلسطين.
مثلاً لعبة على الفلاش وبنهاية المرحلة عليك أن تجيب عن سؤال مثل: “متى كانت حرب غزة” حتى تستطيع الانتقال إلى المرحلة التالية.


– صمم كتاباً للأطفال مليء بالخرائط التوضيحية عن قضية فلسطين. حاول أن تتبع فيه الوسائل الحديثة في كتابة كتب الأطفال.
– اختصر كتاب الدكتور طارق سويدان الرائع “تاريخ فلسطين المصور” إلى 50 صفحة واستأذنه بالنشر.
لأن الكثير من الشباب لا يحب أن يقرأ كتاب طويل ولكن إذا كان 50 صفحة فذلك سيشجع الشباب على ذلك…
ولا تنسى الصور فهذه من أهم ميزات الكتاب.
– اصنع من كتاب الدكتور طارق سويدان “تاريخ فلسطين المصور” موقع على الشبكة الالكترونية.
أو اختصر منه ما تراه مناسباً واصنع موقعاً الكترونياً يعطي أهم معلومات وصور الكتاب.


– قم ببحث واستفتاء لطلاب المدارس والجامعات عن أكثر الكلمات أو المصطلحات أو المواضيع المتعلقة بالقضية الفلسطينية
والتي لا يفهمونها أو أنها مشوشة لديهم. أرسل لنا نتائج البحث لنضيفها على الموقع إن شاء الله.
أو اصنع موقعاً اسمه “الأسئلة الأكثر شيوعاً عن فلسطين” وضع فيها الأسئلة مع الأجوبة.


– اصنع موقعاً اسمه “شبهات وردود عن القضية الفلسطينية” وضع فيه جمبع الشبهات التي يرددها الصهاينة
والتي يذكرها الإعلام الغربي وضع الردود عليها.


– اصنع موقعاً اسمه “اسأل فلسطين” ونسق مع جمعية أو منظمة فلسطينية أو مع المختصين
والمحللين السياسيين وأساتذة الجامعات بأن يجيبوا. فكرة الموقع مشابهة لفكرة مواقع الفتاوى الدينية
حيث يتم التنسيق مع مجموعة من الشيوخ من أجل إجابة الأسئلة المقدمة.

بمعنى أي شخص له أي سؤال عن فلسطين يسأله في الموقع ويأتي الجواب بشكل سريع نسبياً (يوم أو يومين).
ويكون السؤال والجواب مفتوح للجميع ليقرأه ويتعلم منه. تعتمد مثل هذه المواقع على التفاعل الاجتماعي وهي بسيطة ولكنها ناجحة جداً.
– اصنع موقعاً اسمه “فتاوى فلسطينية” واجمع فيه الفتاوى الدينية عن قضية فلسطين.


– ثقف أطفالك وشجعهم على حضور المحاضرات والمعارض واجلس معهم على البرامج والأخبار التي تبثها بعض القنوات الفضائية حول فلسطين مع التعليق عليها.
– امتنع عن الدعاية والتسويق واستهلاك البضائع والسلع الإسرائيلية ونبه أصحاب المحلات عن خطيئة بيع مثل هذه السلع وإن لزم الأمر قاطع أصحاب هذه المحلات. ولكن عليك أن تكون متأكداً أن هذا المنتج صنع في دولة الاحتلال ولا تعتمد فقط على القيل والقال مثلاً يمكن الاعتماد على الجمعيات المتخصصة بمحاربة التطبيع.
– شارك في رحلات زيارة لمخيمات اللاجئين للاطلاع على أوضاعهم وتبني مشاريع مساعدتهم.


– افهم عوامل نشوء ونهوض وانحسار الحضارات وافهم كيف يسير العالم من حولك وموازين القوى فإن النصر لا يأتي لوحده ولا يأتي بليلة بل إن القرآن الكريم أشار إلى السير في الأرض لننظر كيف كان عاقبة من قبلنا. سيساعدك موقع النهضة www.4nahda.com في هذا الجانب إن شاء الله.


– إذا كنت ممن يرسلون صوراً وأناشيد وأشعار وكلمات وشعارات ودعوات على الإيميل فحان الوقت أن تغير هذا الأسلوبوترسل شيء علمي مفيد فإننا نجهل الكثير عن فلسطين فاختر سؤال وجواب من الموقع وأرسله برسالة الكترونية.


– قم بترجمة هذا الموقع إلى الانجليزية أو لغة الأوردو (أهل باكستان) أوالأندونيسية أوالفرنسية أوالصينية حتى نصل إلى امتداد العالم الإسلامي إن شاء الله فيكون المسلم في فرنسا والمسلم في أمريكا والمسلم في أندونيسيا والمسلم في نيجيريا على علم ومعرفة بقضية فلسطين.


– اقرأ واحداً من الكتب التي تتناول موضوع اليهود في فلسطين وتاريخ الأقصى ثم قم بتلخيص الكتاب وانشر ذلك بين زملائك.
– زد إيمانك وحرر نفسك من العبودية لغير الله ومن الأنانية ومن الأفكار الخاطئة ومن أسر الشهوات…. فإن اهتممت بنفسك فقط فلن تهتم يغيرك من المسلمين


– تفاءل وكن على يقين بالنصر إذا أخذنا بالأسباب “وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم” [آل عمران:126]،

“إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد” [غافر:51].
– اذكر الله كثيراً … فذكر الله مطلوب عن لقاء العدو “إذا لقيتم فئةً فاثبتوا واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون” [الأنفال:45].
– لا تحقر ما يقوم به الآخرون من أعمال لنصرة قضية فلسطين مهما بدت في نظرك صغيرة.
– تحدث لـشخص في الشهر الواحد حول قضية فلسطين


– حافظ على الصلاة في المسجد: من لم يعمر بيتاً صغيراً من بيوت الله بالصلاة والذكر وقراءة القرآن أنى له أن ينصر قضية تحرير المسجد الأقصى ؟!
– اعرف عدوك، اقرأ كتاباً عن الصهيونية وخططها وأهدافها. هناك كتاب كبير لعبد الوهاب المسيري عن اليهودية وهناك كتاب مصور آخر للدكتور طارق سويدان عن اليهود.
– كون مجموعة قراءة نشطة وسط زملائكم وجيرانكم وأقربائكم وكل من هو في محيطكم ودرب نفسك على القراءة. فأمة اقرأ لن تنهض إلا باقرأ.
– عندما تشرح للآخرين وخصوصاً الأطفال استخدم أساليب حديثة في إيصال قضية فلسطينة مثل القصة والصورة والتمثيلية والنشيد واللعبة مع التبسيط المناسب لإدراك الاطفال.
– لا تلتفت إلى قعود القاعدين أو خذلان المتخاذلين فهناك الكثير منهم في مجتمعاتنا.


– اكفل يتيم في فلسطين
– استقطع 1% شهرياً من رابتك لنصرة فلسطين.
– تعلم التفكير بالمنطق وفهم السنن الربانية والنواميس الكونية، فهزيمتنا فكرية علمية قبل أن تكون عسكرية،
فنحن محتاجون لأن نتربى على النظرة الصحيحة والفهم السليم لما حولنا.
– أنشئ قناة إعلامية إخبارية عالمية باللغة الإنجليزية، ليصل صوت المسلمين للرأي العام العالمي .


– اعمل في جماعة وحول التفاعل الفردي العشوائي إلى عمل جماعي منظم فتنشأ المؤسسات والجمعيات لتلقف الأفكار الجيدة و رعايتها.
– اعمل فلاشات منوعة وبلغات مختلفة، وشارك بها في مواقع عربية وغربية ومنتدياتهم على الإنترنت والمهم أن تعطي الفلاشات معلومات مفيدة.
– أضف موقع فلسطين سؤال وجواب إلى المفضلة حتى يسهل عليك الوصول لأخبار فلسطين وتابع صفحة “أحداث في هذه الفترة” حتى تعرف ماذا يحدث.


– افهم “الجهاد في سبيل الله” بالصورة المكتملة وليس بالصورة الضيقة القتالية. فالجهاد له مفهوم عام لا يقتصر على أرض المعترك فقط، وهو بذل الجهد في إقامة دين الله والدعوة إليه، وبسط سلطانه في الأرض، وإصلاح أحوال الناس الدنيوية ، بما يتطلب ذلك من أنواع العلوم والمعارف والأعمال والوسائل ، وهذا لا شك واجب متعين على الأمة في مجموعها. والمعنى الخاص للجهاد هو المقصود به قتال الكفار المحتلين ، وهذا واجب على القادرين من أهل البلاد المحتلة،
ويجب على المسلمين مؤازرتهم ونصرتهم وحياطتهم من ورائهم .


– ابتعد عن خطاب الأموات…. مثل ما نسمعه على المنابر “أين صلاح الدين … أين عمر بن الخطاب”. بل كن أنت صلاح الدين وكن أنت عمر بن الخطاب لهذا الزمن.
– ابتعد عن خطاب الغائب…. مثل ما نسمعه على المنابر “أين الأمة الإسلامية أين الأمة العربية” … وكأننا لا نشكل الأمة ولسنا جزءً منها !!! بل قل “ماذا علي فعله بما أني جزء من الأمة” فأنت من الأمة وأنا من الأمة ونحن نشكل الأمة العربية والأمة الإسلامية.


– لا تعتمد على الأسلوب الهروبي مثل انتظار المهدي ومثل انتظار النصر من السماء دون جهد أو عمل !!
– كن واعياً بموضوع المقاومة: كثيرا ما نسمع أصواتا إسلامية تريد أن تموت وتستشهد في فلسطين إلا أن الحقيقة أن الموت والاستشهاد وسيلة وليست غاية. بل غايتنا هي تحرير فلسطين وبناء حياة عادلة وشريفة للإنسان. أو بعبارة أخرى ليس الهدف أن نموت ونفنى ونقتل بقدر ما يكون هدفنا تحرير فلسطين بأقل الخسائر وبأكبر النتائج.
– وسع دائرة المقاومة : بعبارة أخرى علينا أن نتعاون مع الأشخاص الشرفاء الأحرار من غير العرب ومن غير المسلمين في محاربة الصهيونية ولنا في جورج جالاوي خير دليل على ما يمكن أن يفعله غيرنا لنصرة فلسطين.


– شارك بالمقاطعات الاقتصادية ضد العدو ومن يؤازره إن كانت منظمة بشكل جيد.
فإن المقاطعة الاقتصادية المنظمة تسمع صوتنا للعالم بالإضافة إلى أنها قد تؤثر على اقتصاد العدو.


– انشر موقع فلسطين سؤال وجواب بين الأصدقاء والمعارف عن طريق الكلام والفيسبوك والإيميل والتويتر وغيرها من الوسائل
– قم بتعليق مفتاح في البيت ليدل على حق العودة. هذا يساعد في تذكير الشخص وأهل بيته في قضية فلسطين وينشئ الأطفال على حب فلسطين
– تابع الأخبار التي تتعلق بقضية فلسطين حتى لا تكون مغيب عما يحصل على الساحة الفلسطينية. على الأقل مرة أسبوعياً افتح موقع أخبار على الإنترنت أو استمع لنشرة أخبار
– تابع الأخبار بشكل عام فإن الأخبار السياسية والاقتصادية والاجتماعية من حولنا لها تأثير على قضية فلسطين بشكل غير مباشر. على الأقل افتح موقع أخبار أو استمع لنشرة أخبار على التلفاز أو الراديو مرة كل أسبوع ولا تيأس إن كان هناك الكثير من الكلمات والمصطلحات التي لا تعرفها … رويداً رويداً ستتكون لك معرفة جيدة ولا تخجل من سؤال الآخرين عن موضوع معين.


– ادع لإخواننا المنكوبين والمجاهدين في فلسطين مرة واحدة أسبوعياً على الأقل
– تسلح بالمعرفة والعلم عن قضية فلسطين فهذه أول الخطوات العملية لنصرة القضية … فكيف ستدافع عن شيء أنت لا تعرفه ولا تعرف عنه إلا المعلومات السطحية بل وحتى هذه المعلومات فهي مشوشة لديك


– من كان يعرف لغة أجنبية فليستعملها في تبليغ القصة لهذه القضية العادلة مثلاً من خلال wikipedia او social media
– إرشاد و تعليم: الاتصال بمن يعملوا في فلسطين لدعمهم، كلٌ في مجال عمله. مما يساعدهم في تحسين اوضاعهم وتثبيت صمودهم. ان الأوضاع الاقتصادية والتعليمية سيئة و من يسكنون في 48، الضفة وغزة، مخيمات الشتات بحاجة للتكافل مع إخوانهم في الخارج أينما كانوا.


– نقش جغرافية فلسطين في ذهوننا و ذهون أبنائنا: تعليق خريطة فلسطين في المنزل
– التواصل الدائم بأقاربنا في فلسطين لأنه يساهم في ترسيخ العلاقة بها و بأهلها – من زيارة أو مكالمة أو رسالة مكتوبة أو الكترونية أو هدية
– عمل برنامج ( software) لتعليم أولادنا في المنزل عن القضية ، ومن ثم عمل لعبة من خلال شركات وأشخاص مهتمين ثلاثية الأبعاد يقوم فيها اللاعب بجمع مفاتيح النصر من القدس ، دون حرب أو إطلاق نار.
– مشاركة الآخرين بأفلام من موقع يوتيوب بشرط أن تكون مفيدة ومؤثرة عن العدوان و الاحتلال الاسرائيلي و جرائمه
– التعبئة الذهنية و النفسية المستمرة: “من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من نفاق”.
– الجدية و الالتزام في كافة القضايا الدينية و الأخلاقية، من باب أن تزكية و تربية النفس نقطة انطلاق أساسية لا مناص منها نحو الأهداف الكبيرة.
و يمكن تطبيق كل مما ذكر أعلاه على عدة مستويات … أدناها أن يطبقها كل منا على نفسه ثم محيطه المباشر كالعائلة، و أعلى من ذلك أن نقوم بعمل جماعي منظم يتسع أثره ليشمل فئات وشرائح مجتمعية مختلفة.


ما هي المصطلحات التي تتعلق بفلسطين وتتكرر بالأخبار؟

يتبع ...


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 09:24 PM   #16
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



ما هي المصطلحات التي تتعلق بفلسطين وتتكرر بالأخبار؟

بعض المصطلحات التي تتعلق بقضية فلسطين ويكثر ذكرها بالأخبار:

المصطلحات الجغرافية:

الأراضي المحتلة



الأراضي التي احتلها العدو الصهيوني عام 1967 وتشمل الضفة الغربية وغزة والجولان وسيناء
(إلا أن سيناء عادت لمصر بعد اتفاقية كامب ديفيد).
مع أن الصهاينة احتلوا كل فلسطين إلا أن هذه المناطق السابق ذكرها هي الأراضي المحتلة في العرف الدولي

حدود الرابع من حزيران



حدود دولة الاحتلال ( ما يسمى بإسرائيل) قبل اندلاع حرب 1967 .
وتشمل 78% من أرض فلسطين أي كل فلسطين باستثناء الضفة الغربية وقطاع غزة.
وكثير من دول العالم يعترف بها كحدود لدولة إسرائيل أما الشعوب العربية والإسلامية فتراه احتلال وليس دولة شرعية وعلينا محاربته
اللون الأزرق هي الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948 (ما يسمى إسرائيل)

حدود ال67



هي حدود دولة الاحتلال (ما يسمى باسرائيل ) قبل نشوء حرب 1967.
أي الأراضي التي احتلها العدو عام 1948 وتشمل كل فلسطين باستثناء الضفة الغربية وقطاع غزة.
وكثير من دول العالم تعترف بها كإسرائيل وتشمل 78% من أرض فلسطين. أما الشعوب العربية والإسلامية فترفض الاعتراف بها (انظر الصورة)
اللون الأزرق هو حدود دولة إسرائيل المعترف بها في منظمة الأمم المتحدة

الخط الأخضر



خط الهدنة الفاصل الذي حددته الأمم المتحدة بين ما احتله الصهاينة وما بقي من فلسطين بيد الدول العربية بعد نكبة 1948.
أي هو نفسه حدود 67 أو حدود الرابع من حزيران وهو حدود دولة الاحتلال المعترف بها دولياً

فلسطينيو 48 (عرب 48)



الفلسطينيون الذين بقوا في فلسطين داخل الخط الأخضر بعد حرب 1948. ه
ؤلاء منحوا الجنسية الإسرائيلية إلا أن انتماؤهم فلسطيني عربي ويشكلون 20% من سكان الكيان الصهيوني. ويسمون فلسطينيو الداخل أو عرب 48
تمركز فلسطيني 48 في أراضي ال48 المحتلة (ما يسمى إسرائيل)

الضفة الغربية



جزء من الأراضي الفلسطينية المتبقية بيد العرب بعدما احتل الصهاينة فلسطين عام 1948 حيث بقيت الضفة الغربية
غزة دون احتلال. وتقع الضفة الغربية غربي نهر الأردن. واحتلتها الجيش الاسرائيلي عام 1967.
وبعد اتفاقيات السلام عام 1993 أصبح هناك حكم ذاتي للفلسطينيين في أجزاء منها.
ويأمل المفاوضون إقامة دولة فلسطينية مستقلة على كامل أراضي الضفة الغربية.

قطاع غزة



جزء من الأراضي الفلسطينية المتبقية بيد العرب بعدما احتل الصهاينة فلسطين عام 1948 حيث بقيت الضفة الغربية وقطاع غزة دون احتلال.
احتلها العدو الصهيوني عام 1967. وبعد اتفاقية السلام عام 1993 أصبح هناك حكم ذاتي للفلسطينيين في معظمها.
انسحب اليهود منها كلياً عام 2005 تحت ضغط المقاومة ولكنهم حاصروها براً وبحراً وجواً إلى اليوم

معبر رفح



معبر يقع في جنوب قطاع غزة في رفح بمحاذات الحدود المصرية. هو المعبر الوحيد الذي يتحكم عرب به.

مزارع شبعا



أراضي في الجنوب اللبناني ملاصقة للجولان السوري احتلها إلجيش الاسرائيلي في حرب 1967 عندما احتلت الجولان.
بالرغم من انسحاب دولة الاحتلال من جنوب لبنان تحت ضغط المقاومة عام 2000 إلا أنها لم تنسحب من مزارع
شبعا مدعيةً أنها كانت أراضي سورية وليست لبنانية. بينما سوريا ولبنان متفقتين أن مزارع شبعا هي أراضي لبنانية.


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 09:26 PM   #17
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



أرض الجولان



أراضي تقع جنوب سوريا احتلها جيش الاحتلال في حرب 1967 ومازالت تحت الاحتلال إلى اليوم.
أعاد العدو جزء منها تحت ضغط المقاومة بعد حرب 1973.
ومن المدن المعادة مدينة القنيطرة كبرى مدن الجولان التي أعادها الاحتلال مدمرة عن بكرة أبيها

مصطلحات تتعلق بالحروب:


النكبة



حرب قامت عام 1948 احتلت بها المنظمات الإرهابية الصهيونية 78% من أرض فلسطين
وأعلنت عليها دولة الاحتلال (اسرائيل)يعدما انتصرت على الجيوش العربية المدافعة عن فلسطين وشعبها.
واستشهد بها 15000 عربي وتم بها أكثر من 50 مذبحة موثقة وشرد 800 ألف فلسطيني من موطنهم.
اللون البني يمثل ما احتله الصهاينة بعد حرب النكبة 1948

النكسة



نكسة 67 أو حرب حزيران أو حرب الأيام الستة هي الحرب التي شنها جيش الاحتلال على باقي فلسطين ومصر وسوريا والأردن واحتل العدو كامل فلسطين (الضفة والقطاع) بالإضافة إلى الجولان من سوريا وسيناء من مصر. سماها بعض العرب نكسة ليخفي الهزيمة المنكرة ولكنها في الحقيقة نكبة أخرى
اللون البني يمثل توسع الاحتلال الصهيوني بعد حرب 1967

حرب الأيام الستة


حرب 1967 وسميت كذلك لأنها انتهت في خلال 6 أيام حيث دمرت فيها العدو الصهيوني معظم سلاح الطيران المصري وهو في المطار قبل الإقلاع. احتل الجيش الصهيوني في هذه الحرب الضفة الغربية وقطاع غزة والجولان وسيناء
اللون البني يمثل توسع الاحتلال الصهيوني بعد حرب 1967

حرب أكتوبر تشرين



حرب شنتها مصر وسوريا على جيش الاحتلال الصهيوني عام 1973. تم تدمير خطوط دفاعية إسرائيلية بأول المعركة وتم تحطيم أسطورة أن إسرائيل لا تقهر، ولكن مالت كفة الحرب لصالح العدو الصهيوني بعد المساعدة الهائلة من أمريكا وتوصل الطرفان إلى وقف إطلاق النار. عادت القنيطرة إلى سوريا وعادت قناة السويس إلى مصر وظل معظم الجولان وسيناء بيد الكيان الصهيوني
حرب 1973 – جيش الاحتلال الصهيوني ضد مصر وسوريا

حرب تموز



الحرب التي شنها جيش الاحتلال عام 2006 على أراضي من لبنان وبخاصة الجنوب
بهدف تدمير قوات حزب الله اللبناني واستمرت قرابة الشهر دون أن تستطيع أن تدمره
حرب تموز 2006 – هجوم جيش الاحتلال الاسرائيي على لبنان

مصطلحات تتعلق بالاتفاقيات والقرارات:

قضايا الوضع النهائي

القضايا التي لم يتفق عليها الطرفان الفلسطيني والإسرائيلي عندما وقعا اتفاقية السلام عام 1993. وتم الاتفاق على نقاشها فيما بعد والتفاوض حولها للوصول إلى حل نهائي وإنهاء الصراع. وتشمل القضايا التالية وغيرها: السيادة (شكل الدولة الفلسطينية المستقبلية)، المستوطنات (تفكيكها أم تركها) ، القدس الشرقية (سيطرة فلسطينية أم إسرائيلية أم مشتركة)، الحدود (حدود الدولة الفلسطينية المستقبلية)، اللاجئين (عودتهم أو لا)، توزيع المياه ، الأمن (عدد القوات وتوزيع المسؤولية).
ياسر عرفات + بيل كلنتون + إسحاق رابين – عملية السلام 1993

حل الدولة الواحدة

حل مقترح يقضي بإنشاء دولة واحدة على كامل أراضي فلسطين بما فيها الضفة الغربية وقطاع غزة بحيث يكون للسكان العرب واليهود مواطنة وحقوق متساوية في الكيان الموحد. رغم أنه كثير المناقشة في الأوساط الأكاديمية إلا أنه ليس ضمن البدائل الرسمية المطروحة التي تتمحور حول حل الدولتين والذي يحظى بتأييد معظم الدول بما فيهم إسرائيل والسلطة الفلسطينية.

حل الدولتين

الحل الرسمي الذي بنيت عليه اتفاقيات السلام والذي تتبناه السلطة الفلسطينية والكيان الصهيوني والدول الراعية لعملية السلام مثل أمريكا وغيرها. وينص على إنشاء دولة فلسطينية على كامل الضفة الغربية وقطاع غزة (بينما تظل دولة إسرائيل على أراضي فلسطين التي احتلتها عام 1948 ) أما بالنسبة لشرقي القدس(الذي هو جزء من الضفة الغربية) فلم يتفق الطرفان مع أي دولة سيكون

قرار 242

قرار أصدره مجلس الأمن بعد حرب 1967 وينص على أن تنسحب إسرائيل من الأرض التي احتلتها عام 1967 (الضفة الغربية، غزة، الجولان، سيناء) مقابل أن تحصل على سلام من الدول العربية وإنهاء حالة الصراع معها. لم ينفذ القرار حتى اليوم

قرار 194



يعرف بحق العودة وهو قرار أصدرته الجمعية العامة للأمم المتحدة بعد نكبة ال 1948 في نفس العام. ينص على حق اللاجئين في العودة إلى ديارهم وعلى حق الجميع في الدخول إلى الأماكن المقدسة ،وينص على وضع القدس تحت إشراف دولي دائم. القرار مهم لأنه يأكد على أن عودة الفلسطينيين حق لهم ويتوقف على اختيارهم الحر هم وحدهم. معظم ما جاء في القرار – إن لم يكن كله – لم يطبق
حق العودة – قرار الأمم المتحدة الذي لم يطبق

قرار التفسيم 181



قرار أصدرته الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 1947 بشأن الصراع الفلسطيني الإسرائيلي. يوصي القرار
بإنهاء الانتداب البريطاني على فلسطين وتقسيم أراضيه إلى 3 كيانات جديدة:
دولة عربية فلسطينية على 45% من فلسطين ودولة يهودية على 55% من فلسطين ومنطقة خاصة تحت الوصاية الدولية
تضم مدينتا القدس وبيت لحم. جوبه القرار برفض عربي. ولم يطبق القرار.

خارطة الطريق



الاسم الذي تعرف به خطة السلام في الشرق الأوسط التي أعدتها عام 2002 اللجنة الرباعية –أو رباعي الشرق الأوسط-
والتي تضم كلا من الأمم المتحدة وأمريكا والاتحاد الأوروبي وروسيا. وتشدد الخطة على قمع المقاومة بيد من حديد والسير
في عملية السلام وما تتضمنه من بنود ومقاوضات والتزامات بين الطرفين الإسرائيلي والفلسطيني
خارطة الطريق جزء من عملية السلام



 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 09:28 PM   #18
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الأرض مقابل السلام



يقصد به أن تنسحب إسرائيل من الأرض التي احتلتها عام 1967 مقابل أن تحصل على سلام من الدول العربية
وإنهاء حالة الصراع معها. وهذا المبدأ اعتمد عليه قرار 242 الصادر من مجلس الأمن بعدما
احتلت إسرائيل الضفة الغربية وقطاع غزة والجولان وسيناء عام 1967.

وادي عربة



إعادة الأرض التي احتلها العدو عام 1967 مقابل السلام والاعتراف بدولة إسرائيل على أراضي 48
معاهدة سلام بإشراف أمريكي وقعت عام 1994 بين إسرائيل والأردن على الحدود الفاصلة بين الدولتين والمارة بوادي عربة.
اعترفت الأردن بدولة إسرائيل وبانتهاء الحرب بين الدولتين.اتفاقية وادي عربة 1994

اتفاقية أوسلو / السلام





اتفاقية سلام وقعتها إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية برعاية أمريكية عام 1993.
واعترفت المنظمة بدولة إسرائيل على 78% من أرض فلسطين واعترفت إسرائيل بأن المنظمة هي الممثل الشرعي
والوحيد للشعب الفلسطيني وأعطت حكم ذاتي للفلسطينيين على أجزاء من الضفة الغربية وقطاع غزة.
تعترف منظمة التحرير بقيادة فتح بدولة اسمها إسرائيل – اتفاقية أوسلو 1993

اتفاقية كامب ديفيد



اتفاقية سلام عقدت عام 1978 بين مصر والكيان الصهيوني. اعترفت بها مصر بدولة إسرائيل
واستردت منطقة سيناء من الاحتلال الصهيوني الذي كان قد احتلها عام 1967.
انبثق عنها معاهدة السلام المصرية الإسرائيلية عام 1979 التي تعتبر مكملة لها


حق العودة



حق الفلسطيني الذي خرج من موطنه عام 1948 أو أي وقت بعد ذلك بعودته لموطنه وتعويضه عن الضرر الذي لحق به.
وهذا الحق يشمل الفلسطينيين وذريتهم الذين طردوا من ديارهم. وهو حق شخصي لا يخضع للتنازل أو التفاوض إلا إذا رضي صاحب الحق بذلك.
وهو حق قانوني ضمنه الميثاق العالمي لحقوق الإنسان وهيئة الأمم المتحدة وصدر قرار الجمعية العامة 194 عام 1948 بناءً على هذا الحق.
مستحيل أن تقبل به دولة الاحتلال لأنه يهدد كيانها المبني على الأكثرية في فلسطين.
اليهود الذين دخلوا فلسطين خلال 10 سنين يساوي عدد الفلسطينيين الذين طردوا من ديارهم عام 1948

مصطلحات تتعلق بالقدس والأقصى:

شرقي القدس



في عام 1948 احتلت المنظمات الصهيونية 78% من فلسطين. واحتلت القسم الغربي من بلدية القدس وصار يعرف بالقدس الشرقية.
وظل شرقي القدس – والتي فيها البلدة القديمة التي تحوي المسجد الأقصى – تحت سيطرة القوات الأردنية.
في 1967 احتل العدو الصهيوني كامل فلسطين ومن ضمنها شرقي القدس. يطلب المفاوضون أن يكون شرقي القدس
عاصمة دولة فلسطين المستقبلية بينما ترفض ذلك دولة الاحتلال معتبرةً أن القدس الموحدة (شرقيها وغربيها) هي عاصمة أبدية لما يسمى (اسرائيل)

غربي القدس



في عام 1948 احتل العدو الجزء الغربي من القدس وبقي الجزء الشرقي بيد الأردن. ثم احتله العدو عام 1967
في عام 1948 احتلت المنظمات الصهيونية 78% من فلسطين. واحتلت القسم الغربي من القدس
وصار يعرف بغربي القدس (أو أحياناً بالقدس الغربية) ولكن مصطلح غربي القدس أصح فمدينة القدس واحدة ولا تنازل عنها
في عام 1948 احتل العدو الجزء الغربي من القدس وبقي الجزء الشرقي بيد الأردن. ثم احتله العدو عام 1967

البلدة القديمة (العتيقة)



تقع في شرقي القدس. ولها سور يضم المسجد الأقصى وكنيسة القيامة وأسوق وأحياء أخرى.
حالياً تنقسم البلدة إلى أربع أحياء وهي الحي الإسلامي واليهودي والأرمني والمسيحي.
وتقع شرقي القدس (جزء من الضفة الغربية) تحت الاحتلال الصهيوني منذ 1967
حارات البلدة القديمة – القدس العتيقة كما هي اليوم


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 09:28 PM   #19
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي




مصطلحات تتعلق بالكيان الصهيون

المستوطنات



هي التجمعات السكنية التي بناها الصهاينة ويسكنها اليهود في الأراضي التي احتلتها عام 1967
(مثلاً 144 مستوطنة يسكن بها نصف مليون يهودي في الضفة الغربية – 2008).
هذه المستوطنات غير قانونية دولياً لأنها تقع في أراض محتلة. يطالب المفاوضون في عملية السلام فك المستوطنات
أو تجميدها في حين أن دولة الاختلال تبني المستوطنات.
المستوطنات اليهودية في الضفة الغربية

التطبيع

جعل العلاقات بين دولة الاحتلال وأية دولة أو مؤسسة “طبيعية”.
أي لا بأس بالزيارات المتبادلة والتعاون التجاري والتنسيق بين البلدين… الخ. وهو ما ترفضه شعوب العالم الإسلامي
رغم علاقات السلام بين دولها و دولة الاحتلال. وهناك عدة مؤسسات نشأت لمقاومة التطبيع وفضح المؤسسات المطبعة.
التطبيع مع دولة الاحتلال يعني جعل العلاقات مع إسرائيل طبيعية مثلها مثل أي دولة صديقة أخرى
جهاز المخابرات والمهمات الخاصة في دولة الاحتلال. وهو المسؤول عن عدة عمليات اغتيال ضد أبطال المقاومة.

الموساد



جهاز المخابرات والمهمات الخاصة في دولة الاحتلال
جهاز الأمن الداخلي لدولة الاحتلال ويدعى أحياناً “الشين بيت” لاسمه العبري .
ويعمل على إحباط حركات المقاومة الفلسطينية.

شاباك



جهاز الأمن الداخلي لدولة الاحتلال ويدعى أحياناً “الشين بيت”

الرباعية



أمريكا والاتحاد الأوروبي وروسيا وهيئة الأمم المتحدة. وهي 4 هيئات تم الاتفاق عليها في مؤتمر مدريد للسلام
عام 2002 لتساعد في حل الصراع الفلسطيني الإسرائيلي ويمثلهم مبعوث خاص يتحاور ويتفاوض مع جميع الجهات
المتعلقة بالقضية وهو حالياً (2010) توني بليز رئيس وزراء بريطانيا السابق

المجتمع الدولي



أمريكا والاتحاد الأوروبي وروسيا وهيئة الأمم المتحدة
مصطلح يستخدمه الإعلام ليدل على رأي دول العالم والمنظمات الدولية والإنسانية. ولكنه غير دقيق وفضفاض.
وكثيراً ما يعبر عن رأي دول الاستعمارية الغربية مثل أمريكا ورأي الدول القوية وليس رأي الشعوب أو المنظمات الإنسانية.

الجدار الفولاذي



جدار تحت الأرض من الحديد الفولاذي بدأت الحكومة المصرية ببنائه عام 2009 على طول حدود مصر مع قطاع غزة
بهدف وقف اختراق حدودها عن طريق الأنفاق التي يحفرها الفلسطينيون من رفح الفلسطينية إلي رفح المصرية.
ويستخدم الفلسطينيون هذه الأنفاق لتهريب الحليب والأدوية والأغذية وهي من المنافذ القليلة للتخفيف من الحصار الخانق التي تفرضه دولة الاحتلال على قطاع غزة
الجدار الفولاذي في مصر

تهويد القدس

يعني جعلها يهودية قدر الإمكان (من هنا كلمة تهويد) ونزع الهوية العربية الإسلامية منها من ناحية التاريخ والسكان والجغرافية والسيطرة… الخ.
يعني جعلها يهودية قدر الإمكان (من هنا كلمة تهويد) ونزع الهوية العربية الإسلامية

الجدار العازل



حاجز بدأ العمل به عام 2002 يبنيه الاحتلال على حدود الضفة الغربية وقريب من الخط الأخضر.
ويتكون من بناء اسمنتي وسياج الكترونية وكاميرات مراقبة وغيرها من الوسائل. هدف الاحتلال هو منع الهجمات الجهادية ضد المحتلين الصهاينة.
بسببه عزلت قرى وبيوت ودمرت مزارع وبساتين وهو غير قانوني دولياً حسب محكمة العدل الدولية
الجدار العازل يحيط بالضفة الغربية

الكنيست



برلمان دولة الاحتلال (ما يسمى إسرائيل).
وهو المسؤول عن التشريع القانوني ومراقبة حكومة الاحتلال ويتكون من 120 نائب منتخب.


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 09:30 PM   #20
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



القدس والمسجد الأقصى على مر العصور



تعد القدس "مدينة السلام " من أقدم مدن الأرض في العصر التاريخي فهي أقدم من بابل ونينوى،
ولا يسبقها في القدم على ما يبدو إلا "أون" أو "هليوبوليس " شمال القاهرة والتي اسماها العرب "عين شمس"
وترجع نشأة المدينة إلى 3000 ق.م . وقد سكنها اليبوسيون، إحدى القبائل الكنعانية من العرب الأوائل
الذين نزحوا من الجزيرة العربية مع من نزح من القبائل الكنعانية حوالي سنة 2500 ق.م واحتلوا التلال المشرفةعلى المدينة القديمة.

الحكم الفارسي

استمرت سيطرة اليهود على أورشليم من عهد داود حوالي سنة 1000 ق. م إلى أن فتحها نبوخذ نصر (بختنصر) في سنة 586 ق.م
ودمرها ونقل السكان اليهود إلى بابل (السبي البابلي ) وبعد أن استولى الفرس على سورية
وفلسطين سمح الملك كورش سنة 538 ق.م لمن أراد من الأسرى اليهود بالرجوع إلى أورشليم.

الاسكندر المقدوني:

ظلت البلاد تحت الحكم الفارسي إلى أن فتحها الاسكندر المقدوني سنة 332 ق.م، وتأرجحت السيطرة على أورشليم
في عهد خلفائه البطالمة والسلوقيين وقد تأثر السكان في هذا العهد الهلينستي بالحضارة الإغريقية.

الرومان:

بعد فترة من الفوضى استولى الرومان على سورية وفلسطين ودخل القائد الروماني بومبي أورشليم في سنة 63ق.م،
وقد سمح الرومان لليهود بشيء من الحكم الذاتي، ونصبوا في سنة 37 ق.م هيرودس الأدومي الذي اعتنق اليهودية
ملكاً على الجليل وبلاد يهودا، فظل يحكمها باسم الرومان حتى السنة الرابعة الميلادية.

وفي عهد الإمبراطور نيرون بدأت ثورة اليهود على الرومان فقام القائد تيتوس في سنة70م باحتلال أورشليم وفتك باليهود.
ولما قامت ثورة اليهود من جديد بقيادة باركوخيا سنة 132 م أسرع الإمبراطورهادريانوس إلى إخمادها سنة135 ،
وخرب أورشليم وأسس مكانها مستعمرة رومانية يحرم على اليهود دخولها، أطلق عليها اسم "ايليا كابيتولوينا"
ولما اعتنق الإمبراطور قسطنطين المسيحية أعاد إلى المدينة اسم أورشليم وقامت والدته هيلانة ببناء الكنائس فيها.

الفتح الإسلامي:

احتلت مدينة بيت المقدس في الدعوة الإسلامية من البداية مكاناً هاماً فقد أشير إليها عدة مرات في القرآن الكريم
وفي الحديث النبوي وكانت قبلة الإسلام الأولى واليها كان إسراء النبي محمد عليه الصلاة والسلام ومنها كان عروجه.

بعد هزيمة الروم في معركة اليرموك اصبح الطريق مفتوحاً إلى بيت المقدس وطلب أبو عبيدة بن الجراج من الخليفة
أن يأتي إلى المدينة لأن سكانها يأبون التسليم إلا إذا حضر شخصياً لتسلم المدينة، وقد ذهب عمر إلى بيت المقدس سنة 15هـ / 636 م
وأعطى الأمان لأهلها وتعهد لهم بأن تصان أرواحهم وأموالهم وكنائسهم وبألا يسمح لليهود بالعيش بينهم
ومنح عمر سكان المدينة الحرية الدينية مقابل دفع الجزية ورفض أن يصلي في كنيسة القيامة لئلا تتخذ صلاته سابقة لمن يأتي بعده،
وذهب إلى موقع المسجد الأقصى فأزال بيده ما كان على الصخرة من أقذار، وبنى مسجداً في الزاوية الجنوبية من ساحة الحرم،
وتميز الحكم العربي الإسلامي بالتسامح الديني، واحتفظ المسيحيون بكنائسهم وبحرية أداء شعائرهم الدينية.

الأمويون والعباسيون:

بنى عبد الملك بن مروان قبة الصخرة المشرفة سنة 72 هـ /691 م، وأقام الوليد بن عبد الملك المسجد الأقصى
بعد ذلك بسنوات قلائل (حوالي سنة 90 هـ .وواصل الخلفاء العباسيون الاهتمام بالقدس فزارها منهم المنصور (136-158 هـ/574 –775 م )
والمهدي ( 158 –169 هـ /775 –785 م ) والمأمون (198 – 218هـ / 813 –833 م )
عند عودته من زيارة مصر ، وقد جرت في عهد الخلفاء الثلاثة تغييرات وتجديدات فيالمسجد الأقصى
وقبة الصخرة بعد الخراب الذي نتج عن الزلازل المتكررة.

الطولونيون والإخشيديون:

عندما بدأ الضعف يدب في السلطة المركزية ببغداد دخلت القدس وفلسطين في حوزة الطولونيين سنة (265 –292هـ / 878 –905 م )،
وتلاهم في حكمهـا الإخشيديون سنـة (327 –359 هـ/ 939 – 969 م ) وكان للقدس منزلة خاصة عند الإخشيديين
بدليل أن ملوكهم جميعاً دفنوا فيها بناء على وصاياهم .

الفاطميون والسلاجقة:

في سنة 359 / 969 م استولى الفاطميون على القدس، وقد تميز حكـم الحاكم بأمـر الله (386 –411 هـ/ 996 – 1020 م )
بالتعصب الديني واضطهاد النصارى فهدم كنيسة القيامة وغيرها من الكنائس وأوقع بالمسيحية شتى أنواع الاضطهاد،
ولكن ذلك لم يصبهم وحدهم فلم يكن المسلمون من رعاياه أفضل حالاً بكثير.

وفي عهد الدولة الفاطمية استطاع الصليبيون الاستيلاء على بيت المقدس عام 1099 وبقيت في أيديهم حتى عام 1187م
إلى أن استطاع القائد صلاح الدين الأيوب يتخليصها منهم بعد معركة حطين.

وقد أزال صلاح الدين الصليب عن قبة الصخرة، ورفع فيها المصاحف وعين لها الأئمة ووضع في المسجد الأقصى المنبر
الذي كان قد أمر نورالدين محمود بن زنكي بصنعه ودشن إنشاءات إسلامية كثيرة في القدس أهمها مدرسة الشافعية (الصلاحية)
وخانقاه للصوفية ومستشفى كبير (البيمارستان)، وأشرف بنفسه على تلك الإنشاءات، بل شارك بيديه في بناء سور القدس وتحصينه،
وعقد في المدينة مجالس العلم.
تولى حكم القدس بعد صلاح الدين ابنه الملك الأفضل الذي وقف المنطقة الواقعة إلى الجنوب الشرقي من الحرم على المغاربة،
حماية لمنطقة البراق المقدسة، وأنشأ فيها مدرسة، وممن حكم القدس من الأيوبيين بعد الأفضل الملك المعظم عيسى بنتحمد بن أيوب،
الذي أجرى تعميرات في كل من المسجد الأقصى والصخرة وأنشأ ثلاث مدارس للحنفية (وكان الحنفي الوحيد من الأسرة الأيوبية)،
ولكن المعظم عاد فدمر أسوار القدس خوفاً من استيلاء الصليبيين عليها وضرب المدينة فاضطر أهلها إلى الهجرة في أسوأ الظروف
وتلا المعظم بعد فترة وجيزة أخوة الملك الكامل الذي عقد اتفاقاً مع الإمبراطور فردريك الثاني ملك الفرنجة، سلمه بموجبه القدس
ما عدا الحرم الشريف، وسلمت المدينة وسط مظاهر الحزن والسخط والاستنكار سنة 626هـ/1229 م
وبقيت في أيديهم حتى 637 هـ / 1239م عندما استردها الملك الناصر داود بن أخي الكامل،
ثم عادت إلى المسلمين نهائياً سنة 642 هـ / 1244 م عندما استردها الخوارزمية لصالح نجم الدين أيوب ملك مصر.

المماليك:

دخلت القدس في حوزة المماليك في سنة 651 هـ/ 1253 م وفي عصر المماليك حظيت المدينة
باهتمام ملحوظ وقام سلاطينهم: الظاهر بيبرس (ت 676 هـ/ 1277 م) وسيف الدين قلاوون (حكم من 679 –689 هـ / 1280 –1290 م )
والناصـر محمد بـن قـلاوون (ت 741 هـ / 1340 م ) والأشرف قايتباي (حكم من 893 – 903هـ / 1486 –1496 م )
وغيرهم بزيارات عدة للقدس، وأقاموا منشآت دينية ومدنية مختلفة فيها كانت آيه للعمارة، وأجروا تعميرات كثيرة في قبة الصخرة
والمسجد الأقصى، ومنالمنشآت التي أقامها المماليك زهاء خمسين مدرسة وسبعين ربط وعشرات الزوايا.

وفي سنة 777 هـ جعلوا القدس نيابة مستقلة تابعة للسلطان في القاهرة مباشرة بعد أن كانت تابعة لنيابة دمشق
ومن أثار المماليك في القدس انهم سحبوا المياه من عين العروب إلى الحرم الشريف، ومن أشهر المدارس التي أنشأوها
المدرسة السلطانية الأشرفية والمدرسة التنكزية، وغدت القدس زمن المماليك مركزاً من أهم المراكزالعلمية في العالم الإسلامي
كله فكان يفد إليها الدارسون والمدرسون من مختلف الأقطار وقد اكتشف في الحرم القدسي سنة 1974 م
وبعده وثائق مملوكية تلقى المزيد منالضوء على تاريخ المدينة.

العثمانيون:

في سنة 922 هـ/ 1516 م وضع السلطان سليم العثماني حداً لحكم المماليك في بلاد الشام إثر انتصاره في معركة
مرج دابق وفي السنة التالية احتل القدس. ولما توفي السلطان سليم خلفه ابنهسليمان القانوني ( 927 هـ/ 1520م )
الذي اهتم بالقدس اهتماماً خاصاً وأقام فيهامنشآت كثيرة منها سور القدس الذي دامت عمارته خمسة أعوام،
وتكية خاصكي سلطان، ومساجد و أسبلة، وعمر كذلك قبة الصخرة.




 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 09:31 PM   #21
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



ما هو المسجد الأقصى ؟!




المسجد الأقصى هو ثاني مسجد بني على الأرض، وقد عاش في أكنافه معظم الأنبياء والمرسلين،
وعلى رأسهم الخليل إبراهيم عليه السلام، كما عاش فيه إسحاق ويعقوب وزكريا ويحي وعيسى وداود وسليمان،
والسيدة مريم العذراء، ودخله ذي النون فاتحاً، وأُسري بخاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليهم أجمعين وسلم، وانبعث منه معظم الرسالات السماوية.
وقد كان قبلة المسلمين الأولى لما يقرب من سبعة عشر شهراً، واليه تُشد الرحال،
والصلاة فيه بخمسمائة صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام والمسجد النبوي.

أسماء المسجد الأقصى

المسجد الأقصى: قال الله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الإسراء:1]، ومعنى الأقصى أي البعيد، وذلك لبعده عن المسجد الحرام.

الأرض المباركة: قال الله تعالى: {وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ} [الأنبياء:81]،

فهي أرض الرسالات والأنبياء، التي بارك الله في أهلها وزرعها وثمارها.
بيت المقدس: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لما كذبتني قريش، قمت في الحجر
فجلا الله لي بيت المقدس، فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه" متفق عليه. وبيت المقدس معناه في اللغة البيت المنزَّه أو المطهَّر.

ويجوز إطلاق اسم "المسجد الأقصى المبارك" عليه، ولكن تسميته "بالحرم الشريف" غير صحيحة،
لأنه ليس له حرم ويجوز الصيد فيه، وقطع شجره وكذلك لقيطته، وليس هناك حرم شريف سوى الحرم المكي، والحرم المدني،
ولكن يُحظر في جميعه ما يُحظر في سائر مساجد الأرض، فيُحرم فيه البيع والشراء، وإنشاد الضالة ورفع الصوت وما إلى ذلك.

موقع المسجد الأقصى

يقع المسجد الأقصى في الجزء الجنوبي الشرقي للبلدة القديمة لمدينة القدس والتي تقع تقريباً في وسط فلسطين.
ويقع على هضبة عالية تسمى هضبة (موريا)، ويشترك في حدوده الشرقية والجنوبية مع الحدود الشرقية والجنوبية لبلدة القدس القديمة.

تعريف بالمسجد الأقصى

المسجد الأقصى المبارك هو اسم لكل ما دار حوله السور الواقع في أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية من مدينة القدس القديمة المسورة بدورها،
ويشمل كلا من قبة الصخرة المشرفة (ذات القبة الذهبية) والموجودة في موقع القلب منه، والجامع القِبْلِي (ذو القبة الرصاصية السوداء أو البرونزية)،
والواقع أقصى جنوبه ناحية "القِبلة"، فضلا عن نحو 200 معلم آخر تقع ضمن حدود الأقصى، ما بين مساجد، ومبان، وقباب،
وأسبلة مياه، ومصاطب، وأروقة، ومدارس، وأشجار، ومحاريب، ومنابر، ومآذن، وأبواب، وآبار، ومكتبات، فضلا عن الساحات.

مساحة المسجد الأقصى

تبلغ مساحة المسجد الأقصى حوالي 144 دونماً (الدونم = 1000متر مربع)، ويحتل نحو سدس مساحة القدس المسورة،
وهو على شكل مضلع غير منتظم، طول ضلعه الغربي 491م، والشرقي 462م، والشمالي 310م، والجنوبي 281م.

وجدير بالذكر أن حدوده ومساحته لم تتغير على مدى العصور فلم تحدث له أي توسعة أو زيادة منذ وضع على الأرض،
بعكس المسجد الحرام، والمسجد النبوي حيث مرا بعدد من التوسعات على مر العصور المختلفة.

ومن دخل المسجد الأقصى فأدى الصلاة، سواء تحت شجرة من أشجاره، أو قبة من قبابه، أو فوق مصطبة، أو عند رواق،
أو في داخل قبة الصخرة، أو الجامع القبلي، فصلاته مضاعفة الأجر.

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: " تذاكرنا ونحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أيهما أفضل:
مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسجد بيت المقدس ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه ولنعم المصلى وليوشكن أن لا يكون للرجل مثل شطن فرسه من
الأرض حيث يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعا" أو قال: "خير من الدنيا وما فيها"[1].

بناء المسجد الأقصى

المسجد الأقصى ثاني مسجد وضع في الأرض، حيث يعتقد أغلب العلماء أن الملائكة أو آدم عليه السلام (أو أحد أبنائه)
هو الذي بنى المسجد الأقصى، بعد أن بنى المسجد الحرام بأربعين سنة، ففي صحيح مسلم من حديث أبي ذر الغفاريرضي الله عنه
قال: "قلت يا رسول الله: أي مسجد وُضِع في الأرض أولا؟ قال: المسجد الحرام، قلت: ثم أي؟ قال:المسجد الأقصى، قلت: كم بينهما؟
قال: أربعون سنة، وأينما أدركتك الصلاة فصل، فهو مسجد". وبعد الطوفان الذي غمر الأرض في عهد نوح عليه السلام ليبق لبناء آدم أثر.


وكما تتابعت عمليات البناء والتعمير على المسجد الحرام، تتابعت على الأقصى المبارك،
فقد عمَّره سيدنا إبراهيم عليه السلام حوالي العام 2000 قبل الميلاد، ثم تولى المهمة أبناؤه إسحاق ويعقوب عليهم السلام من بعده،
كما جدد سيدنا سليمان عليه السلام بناءه، حوالي العام 1000 قبل الميلاد.

ففي سنن ابن ماجة عَنْ عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللَّهَ ثَلَاثًا: حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ، وَمُلْكًا لَا يَنْبَغِي لَأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ، وَأَلَّا يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ
أَحَدٌ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِيهِ إِلَّا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ" فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَمَّا اثْنَتَانِ فَقَدْ أُعْطِيَهُمَا، وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أُعْطِيَ الثَّالِثَةَ"[2].

وهذا الحديث بيدوا في ظاهره متعارضاً مع ما قاله العلماء من بناء آدم عليه السلام لبيت المقدس،
وقد أجاب ابن الجوزي والقرطبي وغيرهم عن هذا الإشكال، وارتضاه الحافظ ابن حجر في فتح الباري
بأن سليمان عليه السلام قام بتجديد وتوسعة المسجد الأقصى بعد أن كان موجوداً أصلاً منذ آدم عليه السلام، تماماً كما رفع
إبراهيم عليه السلام قواعد البيت الحرام بعد أن كان موجوداً أصلاً منذ آدم عليه السلام، وذلك بعد تعاقب الزمن على البناءين الأساسين،
والطوفان الذي كان في زمن نوح عليه السلام وغمر الأرض وقتها، وعلى ذلك فمقصود الحديث إنّ سليمان -عليه السلام-
جدّد بناءه وهيئه للعبادة، وليس المقصود أنه أنشأه، والله تعالى أعلم، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في تعيين بنائه سوى هذين الحديثين.

ومع الفتح الإسلامي للقدس عام 15هـ/ 636م، بنى عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجامع القبلي، كنواة للمسجد الأقصى.
وفي عهد الدولة الأموية، بنيت قبة الصخرة، كما أعيد بناء الجامع القبلي، واستغرق هذا كله قرابة 30 عاما من 66 هـ/ 685م - 96 هـ/715م،
ليكتمل بعدها المسجد الأقصى بشكله الحالي.

من فضائل المسجد الأقصى

المسجد الأقصى هو قبلة معظم الأنبياء قبل خاتمهم محمد -صلى الله عليه وسلم، والقبلة الأولى للنبي
الخاتم صلى الله عليه وسلم لمدة 14 عاما تقريبا منذ بعثته وحتى الشهر السادس أو السابع عشر للهجرة، روى الإمام أحمدفي مسنده
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كان رسول الله يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة
بين يديه وبعدما هاجر إلى المدينة ستة عشر شهرا ثم صرف إلى الكعبة".

الأقصى هو مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما ورد في الآية الكريمة
باسمه الصريح: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}[الإسراء:1]،
وفيه صلى جميع الأنبياء جماعة خلف إمامهم محمد صلى الله عليه وسلم خلال رحلته هذه،
مما يدل على كثرة بركاته حتى إنها لتفيض على ما حوله، ولا تقتصر عليه فقط، حسبما تشير الآية: {بَارَكْنَا حَوْلَهُ} وليس فيه!

- الأقصى هو مبدأ معراج محمد صلى الله عليه وسلم إلى السماء، وروى مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ -وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ– قَالَ: فَرَكِبْتُهُ حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ -قَالَ- فَرَبَطْتُهُ بِالْحَلْقَةِ الَّتِى يَرْبِطُ بِهِ الأَنْبِيَاءُ -قَال - ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجْتُ فَجَاءَنِى جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم اخْتَرْتَ الْفِطْرَةَ. ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ". فقد كان الله تعالى قادرا على أن يبدأ رحلة المعراج برسوله من المسجد الحرام بمكة، ولكنه سبحانه اختار الأقصى لذلك ليثبت مكانته في قلوب المسلمين، كبوابة الأرض إلى السماء، أرض المنشر والمحشر. قالت ميمونة رضي الله عنها مولاة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ: "أَرْضُ الْمَنْشَرِ وَالْمَحْشَرِ"[3].

- هو ثالث المساجد التي لا تشد الرحال إلا إليها، روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسْجِدِ الأَقْصَى"، إلا أنه ليس بحرم، لأنه لا يحرم فيه الصيد، وتلتقط لقطته، بخلاف حرمي مكة والمدينة. وتسميته بالحرم الشـريف ليست صحيحة، وإنما الاسـم الصحيح هو "المسجد الأقصى المبارك"، وهو الاسم الذي ظل يطلق عليه طوال العهد الإسلامي حتى عصر المماليك، حين سمى حرما، تشريفا، رغم أنها تسمية غير صحيحة، ولا جائزة.

رباط الطائفة المجاهدة المنصورة، وعقر دار المؤمنين:
فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين،
لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم، إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك"، قالوا: يا رسول الله وأين هم ؟
قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس". (قال شعيب الأرناءوط: حديث صحيح لغيره دون قوله : " قالوا : يا رسول الله وأين هم ...إلخ"،
وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن عبد الله السيباني الحضرمي).


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 09:33 PM   #22
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



أهم معالم الأقصى



تحوي ساحة المسجد الأقصى العديد من المعالم الخاصة به، والتي بُنيت على مر العصور المختلفة، وسوف نقسمها -إن شاء الله تعالى- كما يلي:

أولاً: المساجد
فهناك المسجد القِبلي - مسجد قبة الصخرة - المُصلى المرواني - مصلى البراق - جامع المغاربة (المتحف الإسلامي) - جامع النساء.
ثانياً: الصخرة
هي إحدى صخور مرتفعات القدس، وتقع وسط ساحة المسجد الأقصى، وكانت قبلة المسلمين الأولى، وذلك لما يقرب من سبعة عشر شهراً.
ثالثاً: المآذن
ومنها: مئذنة باب المغاربة (المئذنة الفخرية)، مئذنة باب الأسباط، مئذنة باب السلسلة، مأذنة باب الغوانمة.
رابعاً: القباب
ومنها: قبة الصخرة، قبة السلسلة، قبة المعراج، قبة موسى، القبة النحوية، قبة سليمان، قبة الميزان، قبة النبي صلى الله عليه وسلم،
قبة الأرواح، قبة الخضر، قبة يوسف أغا، قبة يوسف، قبة عشاق النبي صلى الله عليه وسلم، قبة مهد عيسى، قبة الشيخ الخليلي.
خامساً: الأبواب
ومنها: باب الأسباط، باب حطة، باب فيصل( العتم)، باب الغوانمة، باب الناظر، باب الحديد، باب القطانين، باب المطهرة،
باب السلسلة، باب المغاربة، بابا الرحمة والتوبة، باب الجنائز، الباب الثلاثي، الباب المزدوج، الباب المنفرد أو باب الوليد نسبة إلى الوليد بن عبد الملك رحمه الله.
سادساً:المدارس
وبالأقصى العديد من المدارس التي بُنيت في عصور مختلفة، ولازال بعضها يعمل إلى الآن والبعض تحول إلى مكاتب إدارية
أو منشآت خدمية، والبعض تم إغلاقه بعد احتلال الصهاينة للقدس عام 1967م.
سابعاً: معالم أخرى
كما أنه يحتوي على عدد من الأسبلة والبوائك والأروقة والمصاطب والمحاريب والآبار.

حريق المسجد الأقصى



جاء حريق المسجد الأقصى في إطار سلسلة من الإجراءات التي قام بها الاحتلال الصهيوني منذ عام 1948م، ب
هدف طمس الهوية الحضارية الإسلامية لمدينة القدس، ففي السابعة من صباح الخميس 21 أغسطس 1969م / الموافق 8 من جمادى
الآخر 1389هـ اقتحم إرهابيون صهاينة ساحات المسجد الأقصى المبارك من أبواب مختلفة، حتى وصلوا إلى المصلى القبلي،
وهو المصلى الرئيسي في المسجد المبارك، وأضرموا النار في أكثر من موضع، قرب المنبر والمحراب، وقرب القبة.
وفور ارتفاع أدخنة الحريق، قامت سلطات الاحتلال بقطع المياه عن المنطقة، وضربت طوقا حول المسجد الأقصى، وحاولت منع السكان من القيام بإطفائه.
واندلعت النيران بالفعل وكادت تأتي على قبة المسجد لولا استماتة المسلمين والمسيحيين في عمليات الإطفاء التي تمت رغماً عن السلطات الصهونية،
حيث اندفعوا عبر الطوق الذي ضربته قوات الاحتلال، يطفئون النار بأوعية المياه التي جلبوها من آباره، وهم يرددون "الله أكبر".

وقد أدى الحريق إلى إحراق أكثر من ثلث مساحة المصلى القبلي الرئيسي في المسجد الأقصى المبارك، إحراق منبر صلاح الدين،
واشتعلت النيران في سطح المسجد الجنوبي وسقف ثلاثة أروقة. وتضرّر القبة الخشبية الداخلية وزخرفتها الجصية الملونة والمذهبة
مع جميع الكتابات والنقوش النباتية والهندسية عليها، إضافة إلى المحراب الرخامي الملون، والجدار الجنوبي.
حراق السجاد الذي يغطي المصلى الرئيسي في المسجد لأقصى المبارك، وكثير من النقوش والزخارف الأثرية،
والآيات القرآنية التي تغطي جدرانه، والتي تعود إلى العهدين الأموي والعباسي.

وادعى الكيان الصهيوني أن الحريق بفعل تماس كهربائي، وبعد أن أثبت المهندسون العرب أنه تم بفعل فاعل،
ذكرت أن شاباً أسترالياً يدعى (دينيس مايكل روهان)، هو المسؤول عن الحريق وأنها ستقدمه للمحاكمة،
ولم يمض وقت طويل حتى ادعت بأن هذا الشاب معتوه ثم أطلقت سراحه.

وكان لحريق الأقصى ردود فعل عالمية وإسلامية، فقد عم الغضب الدول العربية والإسلامية،
واجتمع قادة هذه الدول في الرباط يوم 25/9/1969م وقرروا إنشاء منظمة المؤتمر الإسلامي التي ضمت في حينها ثلاثين
دولة عربية وإسلامية، وأنشأت صندوق القدس عام 1976م، ثم في العام التالي أنشأت لجنة القدس
برئاسة العاهل المغربي الراحل الملك الحسن الثاني للمحافظة على مدينة القدس ومقدساتها الإسلامية ضد عمليات التهويد التي تمارسها سلطات الاحتلال الصهيونية.

كما أصدر مجلس الأمن في 15 – 9 – 1969م القرار رقم 271 الذي دعا دولة الاحتلال
إلى إلغاء جميع الإجراءات التي من شانها تغيير وضع القدس.
وضع المسجد الأقصى الحالي
على مدى قرون، يدعي الصهاينة أن المسجد الأقصى المبارك بني في موضع ما يسمى بالمعبد/ الهيكل اليهودي.

ومنذ عام 1967م، يعاني المسجد الأقصى المبارك من الاحتلال الصهيوني الذي:
- اعتدى على حرمة المصلين داخله، واستباح دماءهم في عدة مذابح داخل ساحاته الآمنة.
- أحرق جزءا منه، وحاول تفجيره، وتخريبه غير ذات مرة.
- استولى على أجزاء منه، مثل: باب المغاربة، وحائط البراق الذي حوله إلى حائط مبكى يدنسه اليهود، بينما يمنع المسلمون من الاقتراب منه.
- حاصر أبوابه الأخرى، ومنع المصلين من حرية الوصول إليه والصلاة والرباط فيه، بينما أتاح لليهود دخوله.
- شق الحفريات والأنفاق تحت أساساته، ما أدى إلى تصدع أجزاء منه.
- منع محاولات ترميمه، وإعادة بناء ما تصدع منه.

خاتمة

المسجد الأقصى حق المسلمين، لأنهم ورثة الرسالات السماوية السابقة، وهو رمز اصطفاء الله تعالى لرسالة الإسلام
خاتمة الرسالات السابقة تصدقها وتهيمن عليها، كما قال تعالى: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ} [المائدة:48].
فالمسلمون يؤمنون بجميع الأنبياء السابقين، ويعتبرون تبجيلهم وتوقيرهم ركنا من أركان دينهم، ومن ثم، فإنهم -
وليس من يدعون كذبا أنهم أتباع هؤلاء الأنبياء- الأقدر على حماية هذا المكان المقدس، ولن يسود السلام إلا بعودة الحق لأهله.


***

المصادر :
شبكة المسجد الإلكتروني – المسجد الأقصى
موقع أخوات من أجل الأقصى
موقع الجزيرة نت
موقع فلسطين وجواب
موقع الدكتور راغب السرجاني
كتاب فلسطين التاريخ المعاصر للدكتور طارق السويدان
شبكة فلسطين للحوار
شبكة المعلومات الفلسطيني ..
بعض الروابط المفيدة


 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-14-2016, 09:40 PM   #23
الغريبة
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 142
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 04-27-2017 (06:59 PM)
 المشاركات : 2,278 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



في نهاية الموضوع .. أرجو أن تسامحوني بدايةً على الإطالة ..

ولكن كلما هممتُ بحذفِ الكثير للإختصار من الموضوع أكثر وأكثر شعرتُ أن قيمة المعلومة يجب أن تكون في تمامها ..

ولا أخفيكم أن قرائتي للمواضيع الخاصة بالقضية أثناء تنسيقي للموضوع قد عاد بي إلى جرحٍ عميق يُدعى جرح الوطن
والذي آلمنا بألمه ونسأل الله الفرج القريب ..

وأحببتُ أن تشاركوني بذاتِ الوقت عن الحبيبة فلسطين من خلال تفاعلكم الإيجابي في ذكر
أهم الشخصيات والأسرى في فلسطين كنوع من جانب النقاش والحماس في الموضوع ..
وقد تعمدتُ عدم طرحها لأرى منكم الإيجاب والتفاعل فبارك الله فيكم ،،

وفي النهاية أحببتُ أن أضع لكم روابط مفيدة خاصة بالقضية والقدس أرجو أن تستفيدوا منها

يمكنكم التحميل من رابط مباشر للملفات من هنا ..

الجزء الأول

الجزء الثاني

الجزء الثالث

https://www.youtube.com/watch?v=3fBU-uTdepo

https://www.youtube.com/watch?v=of92Y1OVTv8

https://www.youtube.com/watch?v=4KHq38GVfrI

https://www.youtube.com/watch?v=yVfIm6bb84A

https://www.youtube.com/watch?v=Elb-HykJC9k

وتستطيعون متابعة باقي حلقات الدكتور من موقعه الرسمي



لتحميل الكتاب من هنا

نلقاكم في مواضيع أخرى بإذن الله ..




 
 توقيع : الغريبة



رد مع اقتباس
قديم 04-15-2016, 03:55 AM   #24
انس
آلْـםـُدِيـِرِْ آلْـξـآ๑ـْ


الصورة الرمزية انس
انس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Jun 2015
 العمر : 21
 أخر زيارة : اليوم (03:51 AM)
 المشاركات : 6,658 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Brown
افتراضي



الله يجزيكي ويجزيها كل خير

تاريخ فلسطين كامل لم اقراءه كله لاكن ساستمر بلقراءه

جدا موضوع جميل
باركه الله فيكي وبلاخت الفاضله

تقلبي مروري

ارجو التثبيت


 
 توقيع : انس








رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 04:09 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. دعم فني
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010